是非善恶往往是“公说公有理,婆说婆有理”,没有明确的标准,所以要想辨别是非善恶是不可能的。

是非善恶往往是“公说公有理,婆说婆有理”,没有明确的标准,所以要想辨别是非善恶是不可能的。


相关考题:

在关于真理标准的问题上,下列说法中属于唯心主义观点的有( )A.符合圣人之言的就是真理 B.公说公有理,婆说婆有理C.多数人认为正确的就是真理 D.对我有用的认识就是真理

“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法都揭示了真理具有主观性。( )

“公说公有理,婆说婆有理。”这种说法的实质是( )。A.主张检验真理的标准是相对的B.否认真理都是发展的C.主张真理都是绝对的D.主张真理都是具体的

“公说公有理,婆说婆有理”表明价值评价具有主观随意性。() 此题为判断题(对,错)。

道德是以()为评价标准。A.违纪B.违法C.善恶D.是非

关于真理的标准问题,下列说法中属于唯心主义观点的有() A、公说公有理、婆说婆有理B、多数人认为正确的就是真理C、能够满足人们需要的就是真理D、有权人认为正确的就是真理

公平是相对的,所谓“公说公有理,婆说婆有理”讲的就是公平的相对性。() 此题为判断题(对,错)。

价值评价是“公说公有理,婆说婆有理”,纯粹是一种没有任何客观标准的评价。( )

《春秋》是要辨是非,讲明善恶是非的道理。

在真理标准问题上主张“公说公有理,婆说婆有理”的是()A、实用主义的观点B、旧唯物论的观点C、主观唯心论的观点D、相对主义的观点

“公说公有理,婆说婆有理”违背的哲理是()A、实践是认识的来源B、实践是检验认识正确与否的唯一标准C、直接经验和间接经验的关系D、感性认识和理性认识的辩证关系

道德以()作为评价标准。A、违纪B、违法C、善恶D、是非

以()为评价标准的是道德。A、违纪B、违法C、善恶D、是非

爱因斯坦相对论与 “公说公有理,婆说婆有理”的相对主义有何本质区别?

以下属于俗语的句子有()A、瘦死的骆驼比马大B、拨了毛的凤凰不如鸡C、好记性不如烂笔头D、公说公有理,婆说婆有理E、生米煮成了熟饭

道德的评价标准是以()为标准。A、真假B、是非C、善恶D、正邪

为人民服务是衡量(),是非善恶的最高标准。A、职业行为B、思想C、道德D、社会

“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是()A、“人是万物的尺度”B、“美德即知识”C、“己所不欲,勿施于人”D、“人生而平等”

“公说公有理,婆说婆有理”这种说法的实质是主张()A、真理都是相对的B、真理都是有阶级性的C、真理都是绝对的D、真理都是具体的

“公说公有理气"婆说婆有理”,这种说法的实质是()。A、主张检验真理的标准是相对的B、否认真理都是发展的C、主张真理都是绝对的D、主张真理都是具体的

多选题在真理标准的问题上,下列说法中属于唯心主义观点的有()A公说公有理,婆说婆有理B统治者认为正确的就是真理C多数人认为正确的就是真理D经过实践反复证实的就是真理E能满足人们需要的就是真理

单选题道德的评价标准是以()为标准。A真假B是非C善恶D正邪

判断题是非善恶往往是“公说公有理,婆说婆有理”,没有明确的标准,所以要想辨别是非善恶是不可能的。A对B错

单选题俗话说“公说公有理,婆说婆有理”,这种说法的实质是()。A主张真理都是绝对的B否认真理都是发展的C主张检验真理的标准是相对的D主张真理都是具体的

单选题“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是()A“人是万物的尺度”B“美德即知识”C“己所不欲,勿施于人”D“人生而平等”

判断题《春秋》是要辨是非,讲明善恶是非的道理。A对B错

问答题爱因斯坦相对论与 “公说公有理,婆说婆有理”的相对主义有何本质区别?