古语云：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。这体现了文化与政治相互影响的关系。下列表述符合这一观点的是（）A、思想道德水平的提高，是建设社会主义文化强国的必由之路B、文化竞争力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出C、随着人们文化素养的提高，社会的民主法治建设会更加完善D、文化生产的发展壮大，文化领域会出现新兴的产业和部门
古语云：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。这体现了文化与政治相互影响的关系。下列表述符合这一观点的是（）
- A、思想道德水平的提高，是建设社会主义文化强国的必由之路
- B、文化竞争力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出
- C、随着人们文化素养的提高，社会的民主法治建设会更加完善
- D、文化生产的发展壮大，文化领域会出现新兴的产业和部门
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下列四句话中，主题思想不同于其他三句的是：( )A.孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”B.孟子曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”C.孟子曰：“地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。”D.孟子曰：“惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。”
翻译：兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
问答题翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”
名词解释题惟仁者宜在高位