物性与符号性可以共居一物之中，从而同一物携带的意义会发生变化，是因为（）。A、符号表意需要从一个物感知开始B、符号的意义要靠接收者解释出来，不同的解释者解释不同C、符号的意义并不是符号物自身能决定的D、物性不可能完全消失，意义性也不可能完全消失

物性与符号性可以共居一物之中，从而同一物携带的意义会发生变化，是因为（）。

  • A、符号表意需要从一个物感知开始
  • B、符号的意义要靠接收者解释出来，不同的解释者解释不同
  • C、符号的意义并不是符号物自身能决定的
  • D、物性不可能完全消失，意义性也不可能完全消失

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符号之所以必要，是因为（）。A、符号表达的意义，尚未被解释出来B、符号能让解释变得方便C、符号比意义解释更加生动D、符号能帮助我们记忆
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下面关于“无限衍义”的讨论，哪一项是错误的？（）A、无限衍义表明符号学本质上是动力性的B、要解释意义，就必须要用另一个符号C、符号表意在实践中也不会被打断D、在实践中，表意能被打断，却不可能被终结
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自然界符号是无发送者符号，因为（）。A、发送者必定有表达意义的意图，大自然无意图B、自然符号是天然生成的C、自然符号并没有表达意义D、自然符号的意义是接受者解释出来的
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信号落在符号的门槛上，因为（）。A、信号不是符号，因为没有意义B、信号不是符号，因为没有被解释C、信号的解释固定，因此是一种特殊的符号D、信号不需要接收者做出反应
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对于产生符号感知的物，符号携带的意义必然是“片面的”，因为（）。A、符号只需要某些感知来承载，而物能提供的感知是无限的B、符号的目的不是理解承载符号感知的物C、符号不可能携带关于此物的全部知识D、符号意义的解释者，不可能了解物的全部意义
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符号指的是（）。A、画出来的符号，例如乐谱B、文字中的符号，例如标点符号C、公诸于世给大家看的符号，例如奥运标记D、被接受者认为携带意义的感知
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符号是“一物代一物”这定义不全面，因为（）。A、符号不一定是“物”B、符号的意义不一定是“物”C、符号与其携带的意义都不一定是“物”D、感知不是符号
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潜在符号不是完整的符号，因为（）。A、潜在符号的意义没有实现B、潜在符号没有达到表达意义的目的C、潜在符号只有发出，没有到达D、所有的符号都必须由解释者解释出意义来
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如果表达某种意义符号重复出现、大量出现，我们可以猜测（）。A、符号发出者认为这种意义很紧迫B、符号发出者认为这种意义很重要C、符号发出者认为这种意义很有趣D、符号发出者觉得接受者还没有解释出这个意义
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所有的符号必然有意义，因为（）。A、符号的目的就是携带意义B、意义是符号的存在方式C、如果没有被解释出意义，符号就不能成为符号D、解释者必然能找出符号的意义
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“绝对同一符号”不可能存在，因为（）。A、符号与对象不可能完全一样B、符号与其对象必定有某种解释距离C、一旦相同，符号就不再是符号D、符号与对象不是一物代一物的关系
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人是使用符号的动物，因为（）。A、人的生活环境由符号构成B、人随时在感知世界C、意义的任何表达和解释必须靠符号才能完成D、意义靠符号才能传送
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没有发送者的符号依然可以是符号，因为（）。A、因为它有意义B、因为是不是符号，取决于解释者是否能解出一个意义C、因为解释者总是构筑出一个发送者D、因为它总是能够被感知
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布鲁默认为象征性互动理论的核心概念是（）A、符号、社会互动、解释B、意义、社会互动、解释C、符号、社会互动、意义D、意义、社会互动、传播
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单选题符号之所以必要，是因为（）。A符号表达的意义，尚未被解释出来B符号能让解释变得方便C符号比意义解释更加生动D符号能帮助我们记忆
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