子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是()。A、“挚”指诚挚的意思B、“乱”指乐曲的终章C、“始”指乐曲的序曲D、洋洋,美盛意

子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是()。

  • A、“挚”指诚挚的意思
  • B、“乱”指乐曲的终章
  • C、“始”指乐曲的序曲
  • D、洋洋,美盛意

相关考题:

诗与词不同。诗言志,是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写的歌词。() 此题为判断题(对,错)。

音乐艺术主题与文学艺术的“主题思想”的主题含义不同,它是指作品中最突出、最富有特征的部分,是指作品的“核心”,是整个()。A.音乐的高潮B.乐曲的旋律C.音乐的序曲D.乐曲发展的基础

子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣”,下列对这句话理解正确的是()。A、狂指狂妄、狂狷B、侗指无知、幼稚的样子C、愿指忠厚、谨厚的样子D、悾悾指无能

下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有()。A、这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美B、文章指礼乐典章制度C、成功指事业D、焕指光明的样子

“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()。A、邪恶B、哪里C、厌烦

大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德,至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是()。A、洋洋:盛大,浩瀚无边。B、优优:很多的忧愁。C、其人:指圣人。D、凝聚:引申为成功。

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A、徙指践行B、义指宜,应该做的事C、改指改正D、修指修理

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是()A、“所以”指的是做事的动机B、“所由”指的是做事的途径C、“所安”指的是所处境界D、“哉”是指语气助词

子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A、这句话表达了孔子对子路的批评B、折,断也,折狱指断案C、片言,指半言D、“宿”指留

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭”,下列对这句话理解错误的是()A、述指传述旧有的文献典章B、信指相信C、古指古圣先贤留下的典籍D、“窃”指偷窃

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,下列对这句话理解正确的是()。A、质指质地或质朴B、史喻指华而不实C、文指文采、才艺D、彬彬指物相杂却非常均衡

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有()A、饭指吃B、疏食指粗粮C、肱指胳膊D、曲指委屈

诗与词不同。诗言志,是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写 的歌词。

应用音乐疗法护理烦躁易怒的患者,宜选用的乐曲是:()。A、《步步高》B、《离骚》C、《春江花月夜》D、《喜洋洋》E、《天涯歌女》

《春节序曲》十分生动地表现了我国人民在传统节日中敲锣打鼓、载歌载舞、喜气洋洋的场面。这首乐曲的演奏情绪是()A、优美、稍慢B、庄严、缓慢C、热烈、欢腾D、抒情、写意

王夫之说“性情贞,情挚而不滞”,是指抒情原则中的()A、诚挚性原则B、独特性原则C、感染性原则D、象征性原则

单选题王夫之说“性情贞,情挚而不滞”,是指抒情原则中的()A诚挚性原则B独特性原则C感染性原则D象征性原则

多选题子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A这句话表达了孔子对子路的批评B折,断也,折狱指断案C片言,指半言D“宿”指留

单选题大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德,至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是()。A洋洋:盛大,浩瀚无边。B优优:很多的忧愁。C其人:指圣人。D凝聚:引申为成功。

多选题子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是()。A“挚”指诚挚的意思B“乱”指乐曲的终章C“始”指乐曲的序曲D洋洋,美盛意

多选题子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有()A饭指吃B疏食指粗粮C肱指胳膊D曲指委屈

多选题子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣”,下列对这句话理解正确的是()。A狂指狂妄、狂狷B侗指无知、幼稚的样子C愿指忠厚、谨厚的样子D悾悾指无能

多选题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A徙指践行B义指宜,应该做的事C改指改正D修指修理

多选题下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有()。A这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美B文章指礼乐典章制度C成功指事业D焕指光明的样子

多选题子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是()A“所以”指的是做事的动机B“所由”指的是做事的途径C“所安”指的是所处境界D“哉”是指语气助词

单选题子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭”,下列对这句话理解错误的是()A述指传述旧有的文献典章B信指相信C古指古圣先贤留下的典籍D“窃”指偷窃

单选题“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()。A邪恶B哪里C厌烦