《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟（维）省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是（）A、格物致知B、致良知C、发明本心D、知行合一
《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟（维）省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是（）
- A、格物致知
- B、致良知
- C、发明本心
- D、知行合一
相关考题：
“既说‘一个三段论若形式有效且前提真实，结论则真实’不正确；又说‘一个三段论若形式有效且前提真实，结论则不真实’也不正确。”这段话犯了（）的逻辑错误。A、偷换概念B、模棱两可C、转移论题D、自相矛盾
恩格斯《（）》：“运动本身就是矛盾；甚至简单的机械的位移之所以能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，既在同一个地方又不在同一个地方。这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动。”
王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他（）A、主张“致良知”以成“圣贤”B、提倡“格物致知”以求“理”C、宣扬“私欲之中，天理所寓”D、认为物质享受是“秉赋之自然”
“一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。„„另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”
关于旅游产业的概念，下列说法正确的有（）。A、旅游产业以旅游资源为基础B、旅游产业只为旅游者提供游览服务C、旅游产业是一个以旅游活动为中心的配置产业D、旅游产业是一个服务性行业E、旅游产业是一个跨部门、跨行业的产业，所以它是一个独立的经济部门
问答题“一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。„„另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”
单选题“既说‘一个三段论若形式有效且前提真实，结论则真实’不正确；又说‘一个三段论若形式有效且前提真实，结论则不真实’也不正确。”这段话犯了（）的逻辑错误。A偷换概念B模棱两可C转移论题D自相矛盾
问答题有说世间多一个人，而阴间少了一个鬼，可证明佛家所说的神识（普通人称灵魂）是有一定数目的，到底神识有多少？