“一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。„„另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”
“一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。„„另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”
相关考题：
提出“教师一方面要贡献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样，从人民中生活中和科学中吸取一切优良的东西，然后再把这些优良的东西贡献给学生”的教育家是（ ）。A．列宁B．加里宁C．苏霍姆林斯基D．陶行知
真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正是因为这样，感情这个东西，常常是隐秘的。人与人之间，难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明（ ）。A．人们容易对美的东西产生真情B．感情既是个人的,又是社会的C．充分体现了个人意志的情感才是真挚的D．人们之间的感情是隐秘的，不易传达
马克思说:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明( ) A、观念的东西与物质的东西没有本质的区别B、意识是由物质构成的C、意识是物质在头脑中的直观映现D、意识是客观存在的主观映象
真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正是因为这样，感情这个东西，常常是隐秘的。人与人之间，难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明( )。A .人们容易对美的东西产生真情B .感情既是个人的，又是社会的C .充分体现了个人意志的情感才是真挚的D .人们之间的感情是隐秘的，不易传达
我们有走向国际舞台的好导演，也有社会责任感较强的作家，但是世俗社会的艺术趣味并 不如艺术家那般乐观，或者说饮食众生们对生活的诗意关怀还不够。这样的情形是否提 示我们不妨多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养，即使对于那些 专攻外语和计算机技术的人也还是有意义的。想一想，人们除了吃喝拉撒的本能以外还是 应该有些别的奇妙的东西，而这些人们可以从经典的诗歌散文、优美的诗情画意中获得。 这段文字论述的核心观点是（ ）。 A.人们应当多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养B.经典的诗歌散文、优美的诗情画意可以带给人们别的奇妙的东西C.不读诗和散文的人恐怕得不到奇妙的东西D.阅读诗和散文、品味诗情画意、能关注生存状态的人气质与众不同
以下说法正确的是（）A、竞争对手就是与组织具有相同的产品B、与行业外的标杆绩效结果对比，旨在获得类似活动的最佳实践和绩效C、对比数据的获取能力也是组织竞争能力的重要方面D、有句西方谚语说：“我们不测量我们不重视的东西，我们不重视我们不测量的东西。”
白岩松说，我觉得中国的前行一定会有一个“折返点”，就是扬弃，好的东西我们可以回去寻找，但是更大的目标是向前走，我们还有很多东西没有找到，这些东西即使追回到唐朝也找不到，还得向前去找。这句话意在强调（）A、辨证的否定是事物自身的否定B、辩证的否定是联系的环节C、辩证的否定是发展的环节D、辩证否定的实质是“扬弃”
刘某，男，大二学生，有一段时间宿舍陆续有人丢了东西，只有自己什么东西都没丢。因睡在上铺，自己的东西整理的井井有条，重要的物品都锁在柜子里，所以没丢过东西。但没丢东西不等于偷过别人的东西，有二个同学经常嘀嘀咕咕，指桑骂槐，言下之意是我偷了他们的东西。指桑骂槐谁还听不出来？我就质问他们说谁？他们说：“说谁谁自己知道，谁偷了别人的东西我们就说谁！”我特别气愤就和他们吵了起来，后来隔壁宿舍的同学过来劝阻才算罢休。但我从此心情特别的不爽，也不愿回宿舍，曾跟老师提出来想调换一下宿舍。他们诬蔑我偷东西，这口气我实在咽不下去。我的性格直爽，脾气也不好，惹急了我，没准控制不住自己，什么事都干得出来。刘同学产生问题的原因是（）。A、都是同学对自己的无端诬陷，跟自己一点关系都没有B、是自己有问题，偷了他人的东西C、同学和自己都没有问题，要怪就怪偷东西的人D、同学和自己都存在着问题
任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字主要说的是（）A、美与人的审美观有关B、美的东西是自相矛盾的C、美的东西是变化的D、美的东西是相对的
提出“教师一方面要贡献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样，从人民中生活中和科学中吸取一切优良的东西，然后再把这些优良的东西贡献给学生。”的教育家是（）。A、列宁B、加里宁C、苏霍姆林斯基D、陶行知
问答题“一方面我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。„„另一方面，我们又说有一个美本身，善本身等等，相应于每一组这些多个东西，我们都假定一个单一的理念，假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”
单选题伍举提出“以善为美”的观点，其合理性在于（）。A肯定了善的东西就是美的B肯定了美与善之间的联系C肯定了美的东西必须是善的D强调了美与善之间的区别