王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》

王国维最具代表性的文学理论批评著作是()

  • A、《宋元戏曲史》
  • B、《人间诗话》
  • C、《蕙风词话》
  • D、《人间词话》

相关考题:

王国维的作品不包括( ) A.《宋元戏曲考》B.《诗品》C.《红楼梦评论》D.《人间词话》

“词以境界为最上,有境界则自成高格、,白有名句”这句话出自王国维的( )。 A.《蕙风诗话》 B.《艺概词典概》 C.《人间词话》 D.《宋元戏曲考》

王国维最具代表性的文学理论批评著作是( )。A.《宋元戏曲史》B.《人间诗话》C.《人间词话》D.《蕙风词话》

“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”这句话出自王国维的( )。A.《蕙风诗话》B.《艺概》C.《人间词话》D.《宋元戏曲考》

王国维的词学论著代表作是()。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》

王国维的()对周邦彦的一生作了梳理。A、《人间词话》B、《宋元戏曲考》C、《清真先生遗事》D、《清真先生文集序》

近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》

王国维的文学进化观集中体现在哪部著作中()A、《人间词话》B、《红楼梦评论》C、《宋元戏曲史》D、《文学小言》

王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()A、《蕙风诗话》B、《艺概词典概》C、《人间词话》D、《宋元戏曲考》

清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》

我们意境论的集大成者王国维的著名论著是()A、《人间词话》B、《典论》C、《论格》D、《宋元戏曲史》

近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

中国近代最负盛名的词话著作是()。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》

以下哪部不是王国维的作品()。A、《人间词话》B、《红楼梦评论》C、《宋元戏曲考》D、《红楼梦魇》

下列哪部著作是近代词论家陈廷焯所著()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《茗柯文编》D、《白雨斋词话》

被界定为导示未来的词论著作是()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《词选序》D、《清代词学》

单选题王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()A《蕙风诗话》B《艺概词典概》C《人间词话》D《宋元戏曲考》

单选题近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A《蕙风词话》B《人间词话》C《白雨斋词话》D《观堂林集》

单选题被界定为导示未来的词论著作是()。A《人间词话》B《蕙风词话》C《词选序》D《清代词学》

单选题清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A《蕙风词话》B《白雨斋词话》C《复堂词话》D《人间词话》

单选题王国维的文学进化观集中体现在哪部著作中()A《人间词话》B《红楼梦评论》C《宋元戏曲史》D《文学小言》

单选题我们意境论的集大成者王国维的著名论著是()A《人间词话》B《典论》C《论格》D《宋元戏曲史》

单选题王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A《宋元戏曲史》B《人间诗话》C《蕙风词话》D《人间词话》

单选题以下哪部不是王国维的作品()。A《人间词话》B《红楼梦评论》C《宋元戏曲考》D《红楼梦魇》

填空题近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

单选题王国维的词学论著代表作是()。A《人间词话》B《闲情偶记》C《观堂集》D《蕙风词话》

单选题“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”这句话出自王国维的()。A《蕙风诗话》B《艺概》C《人间词话》D《宋元戏曲考》