文学的民族形式的论争发生于()。 A、抗战未开始时B、抗战前期C、抗战中期D、抗战后期E、抗战结束
20世纪30年代的文艺思想论争主要包括（）。A关于“国民性”的论争B关于“文学基于普遍人性”的论争C关于“文艺自由”的论争D关于“两个口号”的论争E关于“大众语”的论争
抗战和解放战争时期的文艺论争，重要的有（）A、抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化的论争；B、对“战国策”派的批判；C、关于文艺“民族形式”问题的讨论；D、关于现实主义与主观论的讨论；E、关于“国防文学”的论争。
新文学内部出现的第一场著名的论争，即“（）”的论争，论争双方是胡适与李大钊。
“两个口号”论争的主要分歧是什么？论争的性质如何？
1940年前后民族形式论争中，认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是（）。A、葛一虹B、向林冰C、茅盾D、胡风
1919年至1927年文化革命统一战线内部和胡适的论争有（）A、"问题与主义"之争B、"整理国故"的论争C、文学与革命的论争D、文学的阶级性的论争E、与以胡适为首的现代评论派的论争
1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有（）A、文艺自由论争B、革命文学论争C、鲁迅风论争D、两个口号论争E、民族形式论争
在民族形式的论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）A、郭沫若B、茅盾C、胡风D、葛一虹
文学的民族形式的论争发生于（）A、抗战初期B、抗战中期C、抗战后期D、30年代
1928年鲁迅、茅盾和创造社、太阳社的革命文学论争，其性质是（）A、革命文学和自由主义文学的论争B、革命文学和为艺术派的论争C、革命文学内部的思想论争D、革命文学和反对派的论争
1931年-1933年，左联又和“（）”、“（）”展开思想论争，论争的中心是（）。
多选题20世纪30年代的文艺思想论争主要包括（）。A关于“国民性”的论争B关于“文学基于普遍人性”的论争C关于“文艺自由”的论争D关于“两个口号”的论争E关于“大众语”的论争
多选题1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有（）A文艺自由论争B革命文学论争C鲁迅风论争D两个口号论争E民族形式论争
单选题1940年前后民族形式论争中，认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是（）。A葛一虹B向林冰C茅盾D胡风
单选题在民族形式的论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）。A郭沫若B茅盾C胡风D葛一虹
填空题新文学内部出现的第一场著名的论争，即“（）”的论争，论争双方是胡适与李大钊。
问答题如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争？
单选题文学的民族形式的论争发生于（）。A抗战初期B抗战中期C抗战后期D30年代
单选题在抗战时期的民族形式论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）A郭沫若B茅盾C葛一虹D胡风