1902年《大公报》刊登了中国第一则征婚广告,引起社会强烈反响,赞扬者称其为“世界最文明之求婚广告”;批评者认为“观其口气,大有以中国伟人自居之意,实际上只不过是一个口谈维新的庸人罢了。„„当今之世,不仅男择女,女也有择男的权利”。这表明当时中国()A、男女的婚恋观不同B、自由恋爱得到普遍认同C、男女地位基本平等D、婚恋传统受到西学冲击

1902年《大公报》刊登了中国第一则征婚广告,引起社会强烈反响,赞扬者称其为“世界最文明之求婚广告”;批评者认为“观其口气,大有以中国伟人自居之意,实际上只不过是一个口谈维新的庸人罢了。„„当今之世,不仅男择女,女也有择男的权利”。这表明当时中国()

  • A、男女的婚恋观不同
  • B、自由恋爱得到普遍认同
  • C、男女地位基本平等
  • D、婚恋传统受到西学冲击

相关考题:

中国妇女发展纲要(2011-2020年)的指导思想有:()A.高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.深入贯彻落实科学发展观,实行男女平等基本国策C.保障妇女合法权益,优化妇女发展环境,提高妇女社会地位D.推动妇女平等依法行使民主权利,平等参与经济社会发展,平等享有改革发展成果。

打电话时谁先挂?A、地位高者先挂B、地位低着先挂C、男女打电话时女先挂D、男女打电话时男先挂

“相背而认”这一青年男女独特的恋爱方式是( )。 A、壮族的婚恋习俗B、佤族的婚恋习俗C、哈萨克族的婚恋习俗D、维吾尔族的婚恋习俗

下面是《大公报》一则征婚广告:“一要天足,二要通晓中西学术门径,聘娶仪节悉照文明通例”。此则广告在中国最早可能出现在()A.19世纪中期B.20世纪初期C.20世纪中期D.20世纪后期

史载。东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之”。这主要反映了当时(  )。A.女性地位低下B.婚姻讲究门第C.择婿方式独特D.大臣拉帮结派

中国传统文化中的内容。体现了当今金人类的普遍价值观:念,极富现代意蕴。这些内容,既是民族的,又是全人类的;既是传统的,又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播,比较容易得到认同。从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力,提升我们国家在国际社会中的软实力。同时,这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。这段话主要谈论的是(  )。A.提升我国软实力的途径B.中国传统文化的现代价值C.中国文化的国际影响力D.弘扬中国传统文化的意义

传统观念悬殊一直为中国器官捐献率远远低于世界其他国家背书。的确,欧美发达国家大多信基督教。认为身体不过是灵魂的寄居之所,死后灵魂升天,身体不重要。东方信佛教,认为人还会转世。身体要保持完整。但随着社会的发展,中国民众器官捐献的价值观指针并非停在上个世纪。 作者接下来最有可能讲述的内容是:A.中国传统观念对中国器官捐献的影响B.上个世纪中国民众器官捐献的价值观C.中国民众信仰转变对器官捐献的影响D.当今中国民众对器官捐献问题的看法

中国传统文化中,以()为本位,以()未核心,形成了基本的人生观。A、社会角色,社会等级B、家,伦理C、自我,社会D、家庭地位,忠孝

我国男女献血者符合献血的血比重标准是()A、男1.050女1.048B、男1.051女1.049C、男1.052女1.050D、男1.053女1.051

史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之”。这主要反映了当时()A、女性地位低下B、婚姻讲究门第C、择婿方式独特D、大臣拉帮结派

关于爱情中的男女,瓦西列夫持有哪些观点?()A、男女平等B、相辅相成C、男优于女D、价值相等

听障学生的就业观、婚恋观等受到所在()的影响。

下面是《大公报》一则征婚广告:“一要天足,二要通晓中西学术门径,聘娶仪节悉照文明通例”。此则广告在中国最早可能出现在()A、19世纪中期B、20世纪初期C、20世纪中期D、20世纪后期

中国女性婚恋观的变化折射时代变迁。以下体现20世纪50年代中期女性婚恋观新变化的是()A、父母之命,媒妁之言B、首选工人老大哥C、斗私批修,革命友谊D、嫁人要嫁万元户

“姑娘房”是楚雄彝族男女的婚恋特有的风俗。

“男女平等”是中国的基本()。A、国策B、原则C、政策

晚清《点石斋画报》某文中说:“男女有别,中国为重,而其等级之所判,直将霄壤,泰西各国不然……美妇有名玛丽,现赴某轮船经理一切,而其夫亦在该船为大管,夫妇共事一船,而又女先乎男,《易•系辞上》传曰:‘一阴一阳之谓道。’于此事可谓铁板注解。”从中可以看出()。A、该画报是中国近代第一份中文报刊B、国人消除了男尊女卑旧观念C、女性优于男子符合中国传统的阴阳之道D、西方文明冲击了国人传统观念

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的()。A、“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B、“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C、“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D、“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”

“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国,我们应该积极培育和践行的核心价值观就是倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。下列对社会主义核心价值观的基本内容理解正确的是() ①社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体 ②它体现了人类共同的价值追求,凝聚着世界各国人民的共同愿望 ③它传承中国优秀传统文化的基因,承载着我们每个人的美好愿景 ④它是发展中国特色社会主义、全面建成小康社会的前提和基础A、①③B、②④C、①②D、③④

社会主义核心价值观既承继了古代中国人民“仁义礼智信”的价值认识,又吸收了国外文明的优秀成果,充分体现了当今中国特色社会主义现代化建设的要求,凝聚了全党全社会的价值共识。这表明()。 ①社会主义核心价值观以优秀传统文化为创新源泉 ②社会主义核心价值观以时代发展要求为精神根基 ③社会主义核心价值观是凝聚中国力量的精神纽带 ④社会主义核心价值观是当代文化创新的伟大成果A、①②B、①④C、②③D、③④

听障学生的就业观、婚恋观等受到所在聋人团体的影响。

1869年,《教会新报》的一篇文章写道:“外国生产皆归男医接生,虽经此例,似不成规矩。„„男归男医,女归女医,岂不至善也!”材料反映出当时的中国()A、虽已开放,但人们思想还比较保守B、西方男女平等观念逐渐深入人心C、旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D、人们难以接受西方医学知识

梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”对此理解正确的是()A、儒家思想止步于秦汉B、儒家传统道德一脉相承C、中国传统文化一成不变D、中国文化排斥其他文明

单选题中国女性婚恋观的变化折射时代变迁。以下体现20世纪50年代中期女性婚恋观新变化的是()A父母之命,媒妁之言B首选工人老大哥C斗私批修,革命友谊D嫁人要嫁万元户

单选题下面是《大公报》一则征婚广告:“一要天足,二要通晓中西学术门径,聘娶仪节悉照文明通例”。此则广告在中国最早可能出现在()A19世纪中期B20世纪初期C20世纪中期D20世纪后期

单选题1869年,《教会新报》的一篇文章写道:“外国生产皆归男医接生,虽经此例,似不成规矩。„„男归男医,女归女医,岂不至善也!”材料反映出当时的中国()A虽已开放,但人们思想还比较保守B西方男女平等观念逐渐深入人心C旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D人们难以接受西方医学知识

单选题世界人口的性别构成,一般而言,在低年组中通常是()。A男女平等B男女基本平衡C男多于女D女多于男