学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子是()的话A、程颐B、朱熹C、孟子D、孔子
学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子是()的话
- A、程颐
- B、朱熹
- C、孟子
- D、孔子
相关考题:
:“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴,又是人道的范畴,从天道方面来说,“诚”是宇宙的本体、属性和功能,是宇宙的生命和动力。孟子说:“至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识,其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分,下列表现属于“精诚”的是( )A.大公无私、情动于衷B.坚持不懈、不断进取C.不计利害、不绕弯子D.信守诺言、说话算数
在职业活动中,正确处理“诚”、“信”关系的要求是( )。(A)宁可“不诚”于己,也要“有信"于人(B)承诺的事情要量力而为(C) “信”是“诚”的基础(D) “诚”、“信”均无前提,既已承诺,就要履行
古语说:“进学不诚则学杂,处事不诚则事败。”下列说法中,对此理解正确的是 (A)进学之道在于防止学杂,处世之道在于防止失败(B) “诚”通“成”,求学不诚会庞杂,办事不诚会败露(C)不讲诚信,用心不专,终究难以成功(D)求学不成则莫如当学徒,自然办事不成会导致失败
单选题古语说:"进学不诚则学杂,处事不诚则事故"下列说法中,对此理解正确的是()A进学之道在于防止学杂,处世之道在于防止失败B诚同成,求学不诚会庞杂,办事不诚会败露C不讲诚信,用心不专,终究难以成功D求学不成则莫如当学徒,自然办事不成会导致失败
单选题含有意动功能的是()A汇辑成帙以灾枣梨。(《医门补要·自序》)B宁食不鲜羞衣不裼裘何可一日以无贾君?(《赠贾思诚序》)C虑此外必有异案良方可以拯人可以寿世者。(《与薛寿鱼书》)D然今之议者以为双解不可攻里谤议纷纭坐井小天诚可憾也。(《儒门事亲·攻里发表旱热殊途》)
单选题诚者,()之终始,不诚无()。A人B物C道D成