判断题“进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。A对B错

判断题
“进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。
A

对

B

错

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“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子”是()的话A. 程颐B. 朱熹C. 孟子D. 孔子
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《庄子·渔父》中说到:“不精不诚,不能动人”,这里的“诚”是指_____。 A.诚恳B.诚信C.诚实D.真诚E.以上都不是
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在职业活动中，正确处理“诚”、“信”关系的要求是（ ）。A．宁可“不诚”于己，也要“有信”于人B．承诺的事情要量力而为C．“信”是“诚”的基础D．“诚”、“信”均无前提，既已承诺，就要履行
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古语说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败。”下列说法中，对此理解正确的是 (A)进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败(B) “诚”通“成”，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露(C)不讲诚信，用心不专，终究难以成功(D)求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败
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“信则灵，不诚则不灵。”
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古语说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败。”下列说法中，对此理解正确的是()A.进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败B.“诚”通“成”，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露C.不讲诚信，用心不专，终究难以成功D.求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败
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自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
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古语说："进学不诚则学杂，处事不诚则事故"下列说法中，对此理解正确的是（）A、进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败B、"诚"同"成"，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露C、不讲诚信，用心不专，终究难以成功D、求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败
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“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？（）A、《论语》B、《韩非子》C、《老子》D、《孟子》
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“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
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“进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。
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为人讲诚信，必需做到（）A、对上级不欺骗，敢讲实话B、对同级不哄骗，以诚相处C、对己不同虚名D、对下级不蒙混，以诚相待
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诚者，（）之终始，不诚无（）。A、人B、物C、道D、成
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“将不诚必，则士不勇敢”中“诚必”是（）A、偏义连文B、同义连文C、偏正结构D、大名冠小名
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学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子是（）的话A、程颐B、朱熹C、孟子D、孔子
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“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》
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“则”的意义：滕君，则诚贤君也（）
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“诚”的意义：滕君，则诚贤君也（）
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“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。
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《春秋》指出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
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单选题“将不诚必，则士不勇敢”中“诚必”是（）A偏义连文B同义连文C偏正结构D大名冠小名
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判断题《春秋》指出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”A对B错
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单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A《论语》B《中庸》C《诗经》D《道德经》
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判断题“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。A对B错
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