能够打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力的清代《诗经》研究之作()。A、《毛诗正义》B、《孙月峰先生批评诗经》C、《诗集传》D、《毛诗传笺通释》

能够打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力的清代《诗经》研究之作()。

  • A、《毛诗正义》
  • B、《孙月峰先生批评诗经》
  • C、《诗集传》
  • D、《毛诗传笺通释》

相关考题:

宋初重文一派的理论主张是( )A. 在内容上“传道”B. 在内容是“明心”C. 艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格D. 过复兴古文来复兴儒道

鸡蛋,从外打破是食物,从内破壳是()。人亦如此,从外打破是毁灭,是压力,从内打破是(),是成长。身为人师,在时代浪潮和教育洪流面前,更要具有重塑自我的勇气和魄力。

对经今古文之争描述正确的不包括()A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的

广义的训诂学包括音韵学与文字学。

简介两汉今古文经学之争。

历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为()。A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论

学习训诂学为什么必须懂音韵学?

从文字音韵、名物训诂、校勘辑佚等方面进行经史古义考证的学派被称为()A、实学B、汉学或朴学C、理学D、事功学

文字,音韵,训诂这三个门类如何分工?

结束汉代今、古文经学之争的学者是()。A、郑玄B、董仲舒C、马融D、王充

宋初重文一派的理论主张是()A、在内容上“传道”B、在内容是“明心”C、艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格D、过复兴古文来复兴儒道

汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。

中国古代的“小学”指的不是()A、文字B、语义C、音韵D、训诂

“小学”是我国传统的语文学,包括文字、音韵、训诂三方面内容。

乾嘉学者治学的基本方法是()A、考据B、臆测C、训诂D、音韵E、文本研究

汉代经学分为古文经学与金文经学,古文经学派尊崇(),重在训诂;今文经学派尊崇(),重在微言大义。

问答题简介两汉今古文经学之争。

多选题宋初重文一派的理论主张是()A在内容上“传道”B在内容是“明心”C艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格D过复兴古文来复兴儒道

单选题能够打破今、古文家法之争,亦无汉、宋门户之见,从音韵、训诂入手,独见功力的清代《诗经》研究之作()。A《毛诗正义》B《孙月峰先生批评诗经》C《诗集传》D《毛诗传笺通释》

单选题结束汉代今、古文经学之争的学者是()。A郑玄B董仲舒C马融D王充

多选题今古文经之争始于______。A春秋时期B战国时期C秦代D西汉E东汉

问答题学习训诂学为什么必须懂音韵学?

判断题广义的训诂学包括音韵学与文字学。A对B错

单选题从文字音韵、名物训诂、校勘辑佚等方面进行经史古义考证的学派被称为()A实学B汉学或朴学C理学D事功学

填空题汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。

多选题历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为()。A小学训诂层面争论B大学义理层面争论C今古文争论D汉宋争论

单选题对经今古文之争描述正确的不包括()A经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的