“经济人”假设的观点基于()。 A、性善论B、人类理性论C、中性论D、性恶论
在人性论方面，王夫之主张（）。A.性善论B.性恶论C.习得论D.先验论
荀子的儿童观观点是（）A、性善论B、性恶论C、人分三等论D、养育论
韩愈在人性论上主张（）A、性善论B、性恶论C、素丝说D、性三品
韩非社会福利思想的理论依据（）A、“人性自私论”B、“性善论”C、“性恶论”D、“自为自利”论
以下哪位儒家代表人物，由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论”进行比较（）A、荀子B、庄子C、韩愈D、周敦颐
我国古代思想家孟子的人性观是（）A、性善论B、性恶论C、自纸论D、复杂论
儒家学派的荀子主张（）。A、中庸之道B、性善论C、仁政D、性恶论
在人性论方面，王夫之主张（）。A、性善论B、性恶论C、习得论D、先验论
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）A、性善论B、性恶论C、双性论D、无性论
“性恶论”和“性善论”分别是由（）提出的。A、孟子和苟子B、孔子和孟子C、董仲舒和墨子D、苟子和孟子
卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。A、人性的理论B、性善论C、感觉论D、性恶论
在人性论方面，董仲舒主张（）A、性善论B、性恶论C、染丝说D、性三品说
董仲舒的人性论属于（）A、性三品B、性善论C、性恶论D、素丝说
孟子教育思想的基础是（）A、性恶论B、性善论C、性三品D、素丝说
判断题战国时期儒家分成八派，主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派。A对B错
单选题董仲舒的人性论属于（）A性三品B性善论C性恶论D素丝说
单选题卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。A人性的理论B性善论C感觉论D性恶论
单选题以下哪位儒家代表人物，由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论”进行比较（）A荀子B庄子C韩愈D周敦颐
单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A相同，都提倡性善论B不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D相同，都提倡性恶论