任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字主要说的是（）A、美与人的审美观有关B、美的东西是自相矛盾的C、美的东西是变化的D、美的东西是相对的
任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字主要说的是（）
- A、美与人的审美观有关
- B、美的东西是自相矛盾的
- C、美的东西是变化的
- D、美的东西是相对的
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美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗? 这段文字意在说明（ ）。 A．美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化 B．要用辩证的眼光看待事物 C．任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化 D．美的东西不可能永远都是美的
一个时代有一个时代的审美趣味，古人以为美的东西，未必符合今人的审美需求。今天人们认为的美，也未必是后人审美的准则。世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美自然存在差异性。下列说法符合原文的一项是：A.古人认为美的东西今人觉得都不美B.每个时代审美完全不同C.不同国家地区的审美并不一样D.一个时代的审美受到多种因素影响
单选题以下关于审美的描述，错误的是（）A审美意识是审美活动的范导系统B美是客观存在的，人们对美的感知却是主观的C审美趣味与人们的知识水平和世界观密切相关D对于什么是美，不同的人有不同的看法，没有客观标准可循
单选题（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。A音乐美B语言美C形式美D艺术美