“不要认为只有你们同儿童谈话、教育他、命令他的时候,才是进行教育。你们是在生活的每时每刻、甚至他们不在场的时候,也在教育着儿童。你们怎样穿戴,怎样同别人谈话,怎样谈论别人,怎样欢乐和发愁,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,怎样读报,这一切对儿童都有着教育意义。”马卡连柯的这些话体现了教师职业道德规范中的()A、为人师表B、热爱学生C、教书育人D、爱岗敬业

“不要认为只有你们同儿童谈话、教育他、命令他的时候,才是进行教育。你们是在生活的每时每刻、甚至他们不在场的时候,也在教育着儿童。你们怎样穿戴,怎样同别人谈话,怎样谈论别人,怎样欢乐和发愁,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,怎样读报,这一切对儿童都有着教育意义。”马卡连柯的这些话体现了教师职业道德规范中的()

  • A、为人师表
  • B、热爱学生
  • C、教书育人
  • D、爱岗敬业

相关考题:

德国美学家()认为,人只有在自由的时候才游戏,也只有在游戏时才是自由的。 A.歌德B.席勒C.鲍姆嘉登D.黑格尔

鲁迅认为要做到“尽力的教育”,就要正确理解儿童,不要以成人的思想强加于他。() 此题为判断题(对,错)。

判断与分析:有人认为对学前特殊儿童进行教育是一件费力不讨好的事。

任何教育都要依据受教育者的发展需要和特点来进行,只有符合儿童的发展特点和需要的教育才是最有成效的。()

认为教育要针对儿童认知发展的这两种水平,不要只关注儿童发展的过去,更应关注儿童发展的未来,只有走在发展之前并能指引发展的教学才是良好的教育的是()。A、维果斯基B、皮亚杰C、斯宾塞D、弗洛伊德

某市公民孙某认为:只有复核意见才是信访终结意见,信访事项至此才算终结。他的观点正确。()

( )主张自然主义教育,认为让儿童顺其自然地发展才是好的教育。

前苏联教育家马卡连柯说:“不要以为只有你们同儿童谈话、教训他、命令他的时候才是进行教育。你们在生活的每时每刻,甚至你们不在场时候,也在教育着儿童。”这句话体现的是家庭教育原则中的()。

怎样鉴别超常儿童?如何对超常儿童进行教育?

“只有当人是最充分意义的人的时候,他才游戏;并且只有当他游戏的时候,他才是完全的人。”说这句话的学者是()A、席勒B、皮亚杰C、弗洛伊德D、维果茨基

陶行知认为只有在生活中求得的教育才是真正的教育。

只有为他才是善的。

韩国幼儿教育的途径主要有两种:一是利用幼儿园的内部资源对儿童进行教育,二是利用()A、家庭资源对幼儿进行教育B、自然资源对儿童进行教育C、网络资源对幼儿进行教育D、社区资源对儿童进行教育

如何针对儿童期的特点进行教育?

如何对留守儿童进行教育与管理?

()认为,人为的、根据社会要求强加给儿童的教育是坏的教育,让儿童顺其自然地发展才是好的教育。

卢梭认为人为的、根据社会要求加给儿童的教育是坏的教育,顺其自然、远离社会影响的教育才是好的教育。

佗邑唯命的“佗”同“他”。

“可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人亦不失言”解释正确的是()A、可以用语言进行教育的而不去做,错过了人才B、不需用语言教育的而用语言教育了,失去了老师的尊严C、需进行无言之教的人却与他进行谈话,浪费了语言D、聪明的老师既不要错过人才也不要浪费语言

单选题韩国幼儿教育的途径主要有两种:一是利用幼儿园的内部资源对儿童进行教育,二是利用()A家庭资源对幼儿进行教育B自然资源对儿童进行教育C网络资源对幼儿进行教育D社区资源对儿童进行教育

单选题“只有当人是最充分意义的人的时候,他才游戏;并且只有当他游戏的时候,他才是完全的人。”说这句话的学者是()A席勒B皮亚杰C弗洛伊德D维果茨基

判断题陶行知认为只有在生活中求得的教育才是真正的教育。A对B错

判断题卢梭认为人为的、根据社会要求加给儿童的教育是坏的教育,顺其自然、远离社会影响的教育才是好的教育。A对B错

问答题怎样鉴别超常儿童?如何对超常儿童进行教育?

判断题佗邑唯命的“佗”同“他”。A对B错

单选题“不要认为只有你们同儿童谈话、教育他、命令他的时候,才是进行教育。你们是在生活的每时每刻、甚至他们不在场的时候,也在教育着儿童。你们怎样穿戴,怎样同别人谈话,怎样谈论别人,怎样欢乐和发愁,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,怎样读报,这一切对儿童都有着教育意义。”马卡连柯的这些话体现了教师职业道德规范中的()A为人师表B热爱学生C教书育人D爱岗敬业

填空题()认为,人为的、根据社会要求强加给儿童的教育是坏的教育,让儿童顺其自然地发展才是好的教育。

多选题“可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人亦不失言”解释正确的是()A可以用语言进行教育的而不去做,错过了人才B不需用语言教育的而用语言教育了,失去了老师的尊严C需进行无言之教的人却与他进行谈话,浪费了语言D聪明的老师既不要错过人才也不要浪费语言