谁在心学中放大了孟子的性善论?()A、朱熹B、欧阳修C、王阳明D、陶渊明

谁在心学中放大了孟子的性善论?()

  • A、朱熹
  • B、欧阳修
  • C、王阳明
  • D、陶渊明

相关考题:

心学之集大成者是( )。A.朱熹B.周敦颐C.陆九渊D.王阳明

以下关于王阳明的说法,错误的是()。 A.他是我国明代的著名哲学家,心学的集大成者B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说,构建了一个客观唯心主义体系C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”,是“天理自然明觉发见处”

下列我国古代人物及其思想对应错误的是()。A.“性善论”——孟子B.“性恶论”——荀子C.“三纲五常”——董仲舒D.“理气论”“心性论”——王阳明

明朝中后期,王阳明的学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明赶肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学,判断下列内容正确的有( )。①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学的范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆A.①②B.②③C.①③D.②④

先秦诸子中,主张性善论的是()A孔子B孟子C荀子D墨子

明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有() ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆A、①②B、②③C、①③D、②④

宋明理学中的两个流派是指()。A、朱熹派B、张栽派C、王阳明派D、程朱理学E、陆王心学

简述孟子的性善论。

宋明心学的开山之祖是()。A、周敦颐B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明

中国传统文化中孟子主张“性善论”

心学肯定了人欲,《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。

宋明理学中,心学体系里最著名的思想家是陆九渊和()。A、张载B、朱熹C、王阳明D、戴震

《四书集注》的作者是()。A、王阳明B、陆九渊C、孟子D、朱熹

心学之集大成者是()。A、朱熹B、周敦颐C、陆九渊D、王阳明

心学是谁的学说()A、朱熹B、王阳明C、徐达D、朱升

提出“未知未能而求知求能谓之学”这一说法的是()。A、孔子B、王阳明C、朱熹D、陶渊明

是谁将《孟子》列为“四书”之一的?()A、朱熹B、程颢C、程颐D、王阳明

心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。心学的开创者是()A、朱熹B、程颢C、陆九渊D、王阳明

单选题心学之集大成者是()。A朱熹B周敦颐C陆九渊D王阳明

单选题明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有() ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆A①②B②③C①③D②④

单选题理学中的心学派主张“心即理”“吾心即宇宙”,把心学发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物(  )。A张载B朱熹C周敦颐D王阳明

单选题理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A张载B朱熹C周敦颐D王阳明

单选题心学是谁的学说()A朱熹B王阳明C徐达D朱升

单选题宋明心学的开山之祖是()。A周敦颐B朱熹C陆九渊D王阳明

单选题宋明理学中,心学体系里最著名的思想家是陆九渊和()。A张载B朱熹C王阳明D戴震

单选题谁在心学中放大了孟子的性善论?()A朱熹B欧阳修C王阳明D陶渊明