单选题心学之集大成者是（）。A朱熹B周敦颐C陆九渊D王阳明

单选题
心学之集大成者是（）。
A

朱熹

B

周敦颐

C

陆九渊

D

王阳明

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韩非子是先秦()思想之集大成者。 A.儒B.道C.法D.杂
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心学之集大成者是( )。A.朱熹B.周敦颐C.陆九渊D.王阳明
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先秦法家理论之集大成者是（）A.秦始皇B.韩非C.李斯D.商鞅
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被称为日本“茶道”之集大成者的是()。 A、千利休禅师B、昭明C、南浦D、荣西
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提出“法、术、势,皆帝王之具也”,且为法家思想集大成者的是() A、商鞅B、慎到C、申不害D、韩非
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以下关于王阳明的说法,错误的是()。 A.他是我国明代的著名哲学家，心学的集大成者B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说，构建了一个客观唯心主义体系C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”，是“天理自然明觉发见处”
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“《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。A、先秦道家B、法家君学C、儒家心学D、汉代经学
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（）被孟子推崇为“圣中之圣，集大成者”。A、墨子B、孔子C、老子D、荀子
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孟子推崇（）为“圣中之圣，集大成者”。A、老子B、孔子C、墨子D、荀子
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宋明心学的开山之祖是（）。A、周敦颐B、朱熹C、陆九渊D、王阳明
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明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨，认为良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是（）。A、格物致知B、发明本心C、知行合一D、行优于知
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关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是（）A、儒家思想集大成者是孔子B、法家思想集大成者是荀子C、理学集大成者是陆九渊D、心学集大成者是王守仁
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心学之集大成者是（）。A、朱熹B、周敦颐C、陆九渊D、王阳明
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先秦法家理论之集大成者是（）A、秦始皇B、韩非C、李斯D、商鞅
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（）是心学的集大成者，提出的观点：万事万物之理，理不外吾心。
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“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（）提出“致良知”和“知行合一”的学说。
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现在完整的诸宫调唱本只有金代董解元的（）（唯一完本，宋代曲艺之集大成者）。
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下列言语出自中国古代心学集大成者之口的，可能是（）A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”C、“然则为天下之大害者，君而已矣”D、“致良知，亲吾父以及人之父……视天下为一家，中国犹一人”
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宋朝是我国儒学发展的重要时期。下列表述符合宋朝儒学发展状况的是（）A、开始成为统治者推崇的正统思想B、形成了理学C、提出“三教合归儒”的主张D、王阳明成为心学的集大成者
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单选题孟子推崇（）为“圣中之圣，集大成者”。A老子B孔子C墨子D荀子
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填空题“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（）提出“致良知”和“知行合一”的学说。
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单选题宋明心学的开山之祖是（）。A周敦颐B朱熹C陆九渊D王阳明
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填空题（）是心学的集大成者，提出的观点：万事万物之理，理不外吾心。
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单选题“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（　　）提出“致良知”和“知行合一”的学说。A王守仁B朱熹C周敦颐D陆九渊
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单选题关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是（）A儒家思想集大成者是孔子B法家思想集大成者是荀子C理学集大成者是陆九渊D心学集大成者是王守仁
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