持“心”一元论的代表人物是() A、朱熹B、陆九渊C、张载D、周敦颐
哲学家()宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致。 A、张载B、朱熹C、陆九渊D、王阳明
以下各项属于主观唯心主义观点的有( )A、存在就是被感知B、物是现象的集合C、理在事先D、心外无事，心外无理E、吾心即宇宙
盛于宋明时期的心学，讲究“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的主观唯心主义。()
宋代理学的代表人物主要有() A.程颐B.张载C.王阳明D.周敦颐E.朱熹
心本论以()为代表,认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,世界统一于“心”,万事万物不过是“心”的外化而已。 A.陆九渊B.朱熹C.王阳明D.陶渊明
宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是()。 A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙
下列选项与“吾心即宇宙，宇宙即吾心”观点相一致的是（）A、未有这事，先有这理B、我思故我在C、气者，理之依也D、世界的本质是“绝对精神”
理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”，把“心学”发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物是（）A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明
主张“吾心即宇宙”、“破山中贼易，破心中贼难”的思想家是（）。A、周敦颐B、王阳明C、张载D、陆九渊
关于宋明理学，下列说法中正确的有（）A、集理学之大成的人物是朱熹B、陆九渊提出“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的思想观点C、王阳明首次提出了“知行合一”D、北宋理学四大家是张载、周敦颐、程颢和朱熹E、心学的代表人物是陆王
朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。
以下各项属于主观唯心主义观点的有（）。A、存在就是被感知B、理在事先C、物是感觉的集合D、心外无事E、吾心即宇宙
主张“吾心即是宇宙”，提出“心即理”命题的古代哲学家是（）。A、朱熹B、陆九渊C、王守仁D、王夫之
主张宇宙的本原是“理”——天理，也叫做“道”，故而称为“理学”，也称“道学”的代表人物是（）A、周敦颐B、程颐C、程颢D、朱熹E、王阳明
两宋理学代表人物有（）A、周敦颐B、程颢C、张载D、朱熹E、王阳明
主张“致良知”的是（）。A、朱熹B、张载C、周敦颐D、王阳明
单选题“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（ ）提出“致良知”和“知行合一”的学说。A王守仁B朱熹C周敦颐D陆九渊
单选题主张“致良知”的是（）。A朱熹B张载C周敦颐D王阳明
单选题主张“吾心即是宇宙”，提出“心即理”命题的古代哲学家是（）。A朱熹B陆九渊C王守仁D王夫之
单选题主张“吾心即宇宙”、“破山中贼易，破心中贼难”的思想家是（）。A周敦颐B王阳明C张载D陆九渊
判断题朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。A对B错
多选题以下各项属于主观唯心主义观点的有（）A存在就是被感知B物是观念的复合C理在事先D心外无事，心外无理E吾心即宇宙
多选题主张宇宙的本原是“理”——天理，也叫做“道”，故而称为“理学”，也称“道学”的代表人物是（）A周敦颐B程颐C程颢D朱熹E王阳明
单选题理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”，把“心学”发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物是（）A张载B朱熹C周敦颐D王阳明
多选题两宋理学代表人物有（）A周敦颐B程颢C张载D朱熹E王阳明
多选题关于宋明理学，下列说法中正确的有（）A集理学之大成的人物是朱熹B陆九渊提出“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的思想观点C王阳明首次提出了“知行合一”D北宋理学四大家是张载、周敦颐、程颢和朱熹E心学的代表人物是陆王