学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否?

学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否?


相关考题:

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,( )”。A.士可忍,孰不可忍B.是可忍,孰不可忍C.士可忍也,孰不可忍也D.是可忍也,孰不可忍也

面对突如其来的负面情绪,比较正确的处理方式是( )A. 发泄B. 找朋友聊天C. 喝酒D. 能忍就忍

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,_”A、士可忍,孰不可忍B、是可忍,孰不可忍C、士可忍也,孰不可忍也D、是可忍也,孰不可忍也

范蠡的名言是()A、贵出如粪土,贱取如珠玉B、夫君子之行,静以修身,俭以养德C、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍D、非学无以广才,非志无以成学

《化物语》中吸血鬼忍野忍最爱吃的甜点是()

物语系列中忍野忍所拥有的妖刀名号是()

老子在讲运用“忍”的谋略的时候,特别强调()策略。A、小不忍则乱大谋B、忍小忿而就大谋C、先发制人D、后发制人

超度祖先念佛回向力量大,或是布施力量大?

在寂静的地方修安忍,任何人也不接触,这样会有效果吗?安忍应当怎么修?

今日学佛青年,亦每见有以佛法为招牌,自欺欺人者,对彼若以‘默摈’之,则感彼或年轻尚有回首之日,则不忍以摈之,然又不能忍见其眼前之胡作非为,欺世盗名,而误未学佛者之慧命,如此,则将若何?

既然安忍的功德如此之大,那在遇到他人损害时,能否以怨报怨、以牙还牙,促使他也修安忍呢?为什么?

认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合,往生净土。()A、禅宗B、律宗C、密宗D、净土宗

人们常说“无事不登三宝殿”“三宝殿”不指()A、道教徒修炼之所B、僧侣休息之所C、佛信徒登场藏事之地D、佛家珍藏经典之所

认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是()。A、禅宗B、律宗C、密宗D、净土宗

有人说:“敌人虽然是修安忍最殊胜的助缘,但他并没有利益我的发心,所以不应将功德回向给他。”请以理驳斥这种说法。

问答题今日学佛青年,亦每见有以佛法为招牌,自欺欺人者,对彼若以‘默摈’之,则感彼或年轻尚有回首之日,则不忍以摈之,然又不能忍见其眼前之胡作非为,欺世盗名,而误未学佛者之慧命,如此,则将若何?

单选题范蠡的名言是()A贵出如粪土,贱取如珠玉B夫君子之行,静以修身,俭以养德C贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍D非学无以广才,非志无以成学

问答题既然安忍的功德如此之大,那在遇到他人损害时,能否以怨报怨、以牙还牙,促使他也修安忍呢?为什么?

填空题物语系列中忍野忍所拥有的妖刀名号是()

单选题人们常说“无事不登三宝殿”“三宝殿”不指()A道教徒修炼之所B僧侣休息之所C佛信徒登场藏事之地D佛家珍藏经典之所

单选题老子在讲运用“忍”的谋略的时候,特别强调()策略。A小不忍则乱大谋B忍小忿而就大谋C先发制人D后发制人

单选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合,往生净土。()A禅宗B律宗C密宗D净土宗

问答题超度祖先念佛回向力量大,或是布施力量大?

问答题有人说:“敌人虽然是修安忍最殊胜的助缘,但他并没有利益我的发心,所以不应将功德回向给他。”请以理驳斥这种说法。

单选题孔子谓季氏:“八佾舞于庭,_”A士可忍,孰不可忍B是可忍,孰不可忍C士可忍也,孰不可忍也D是可忍也,孰不可忍也

问答题学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否?

问答题在寂静的地方修安忍,任何人也不接触,这样会有效果吗?安忍应当怎么修?