人死未投生前,若两者(即死人)的神识,可否互相看到呢?

人死未投生前,若两者(即死人)的神识,可否互相看到呢?


相关考题:

车头都撞的散掉了,气囊却一个也未展开,看到如此的劣质汽车害死人命,可见产品质量人命关天。() 此题为判断题(对,错)。

关于离心泵发生抱轴的现象,下列叙述正确的是()。 A、泵轴与轴承互相咬死B、泵轴与联轴器互相咬死C、泵轴与叶轮互相咬死D、动环与静环互相咬死

人死神识已离肉体,不久应即腐坏,今慈航法师肉身不坏,且生长须发指甲,是否神识尚未离身?否则人死何能再生须发?

气象谚语:“早晨浮云走,()”。A、有雨不过晌B、午后晒死狗C、明天晒死人

根据《UCP600》,信用证中()A、未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为不可转让B、未规定可否撤销,即为可撤销;未规定可否转让,即为可转让C、未规定可否撤销,即为可撤销;未规定可否转让,即为不可转让D、未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为可转让

人死和蚊虫死的神识是否形体一样,行动一致呢?

人临命终时,神昏气断,神识不知所往,于一片黑暗中,随风飘忽,望光即投,因而沉沦六道,苦无了期(见径中径饬终门),何故投光即堕,而六道何以有光?若然,佛光与六道之光何别?

一个人死后,他的灵魂(即神识)等久四十九天就转投他胎,如此灵魂既然转投别胎,已非死人所属,吾人阳世子孙,常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐,这样祖先们是否仍可获得超生拔苦?若可以的话,他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢?

人死,其神识有男女之差,老幼之别吗?

子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是()A、孔子答道:“未来知道长生,现在怎么能够知道呢?”B、孔子答道:“不知道生人是谁,怎么能够知道死人是谁呢?”C、孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”D、孔子答道:“生的道理弄清楚了之后,才能够懂得死的道理。”

按照惯例,信用证()A、未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为可转让B、未规定可否撤销,即力可撤销;未规定可否转让,即为不可转让。C、未规定可否撤销,即为可撤销;未规定可否转让,即为可转让。D、未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为不可转让。

若信用证本身未具体规定可否分批装运和可否转运,则受益人()A、可以分批装运,也可以转运B、不得分批装运,但可以转运C、可以分批装运,但不能转运D、不得分批装运,也不能转运

人若睡觉的时候,即不省人事,偶被人呼唤当时,遂即再醒而来,这是何故呢?

人死后神识投胎,是在所投之胎降生时神识才去,抑或是所投之胎初成时神识即去?

在设计学生表时,可否将学生“性别”字段定义为逻辑型字段?这和定义为字符型字段有何区别?若定义为数值型呢?

单选题根据《UCP600》,信用证中()A未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为不可转让B未规定可否撤销,即为可撤销;未规定可否转让,即为可转让C未规定可否撤销,即为可撤销;未规定可否转让,即为不可转让D未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为可转让

问答题人临命终时,神昏气断,神识不知所往,于一片黑暗中,随风飘忽,望光即投,因而沉沦六道,苦无了期(见径中径饬终门),何故投光即堕,而六道何以有光?若然,佛光与六道之光何别?

单选题按照惯例,信用证()A未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为可转让B未规定可否撤销,即力可撤销;未规定可否转让,即为不可转让。C未规定可否撤销,即为可撤销;未规定可否转让,即为可转让。D未规定可否撤销,即为不可撤销;未规定可否转让,即为不可转让。

问答题人死和蚊虫死的神识是否形体一样,行动一致呢?

问答题人死未投生前,若两者(即死人)的神识,可否互相看到呢?

问答题人死神识已离肉体,不久应即腐坏,今慈航法师肉身不坏,且生长须发指甲,是否神识尚未离身?否则人死何能再生须发?

问答题人死后神识投胎,是在所投之胎降生时神识才去,抑或是所投之胎初成时神识即去?

单选题子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是()A孔子答道:“未来知道长生,现在怎么能够知道呢?”B孔子答道:“不知道生人是谁,怎么能够知道死人是谁呢?”C孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”D孔子答道:“生的道理弄清楚了之后,才能够懂得死的道理。”

单选题若信用证未具体规定可否分批装运和可否转运,则受益人()。A可分批装运,也可以转运B不得分批装运,但可以转运C可分批装运,但不能转运D不得分批装运,也不能转运

问答题一个人死后,他的灵魂(即神识)等久四十九天就转投他胎,如此灵魂既然转投别胎,已非死人所属,吾人阳世子孙,常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐,这样祖先们是否仍可获得超生拔苦?若可以的话,他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢?

问答题人若睡觉的时候,即不省人事,偶被人呼唤当时,遂即再醒而来,这是何故呢?

问答题人死,其神识有男女之差,老幼之别吗?