单选题商鞅在变法时曾说:“治世不一道,便国不法古。”他宣传这种观点的直接目的是()A建立君主的专制统治B完成国家民族的统一C对付反对改革的贵族D学习前人的治国经验

单选题
商鞅在变法时曾说:“治世不一道,便国不法古。”他宣传这种观点的直接目的是()
A

建立君主的专制统治

B

完成国家民族的统一

C

对付反对改革的贵族

D

学习前人的治国经验


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()提出了“不法古”、“不修(循)今”的变法理论。A.商鞅B.韩非

商鞅的“变法论”可以归结为()A.法者,国之权衡B.不法古,不修今C.抱法处势则治D.重刑连其罪,则民不敢试

简述商鞅“不法古”、“不修今”的变法理论

康有为变法维新的理论是()A.不法古,不修今B.法与时变,礼与俗化C.变古愈尽,便民愈甚D.公羊三世说

“治世不一道,便国不法古”的主张与百家争鸣中哪家的思想主张最相似( )。 A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家

秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()A、“当时而治法,因时而制礼”B、“法古无过,循礼无邪”C、“利不百,不变法;功不十,不易器”D、“圣人不易民而教,知者不变法而治”

"不法古,不修今"的变法理论的提出者是()A、商鞅B、韩非C、董仲舒D、仲长统

康有为变法维新的理论是()A、不法古,不修今B、法与时变,礼与俗化C、变古愈尽,便民愈甚D、公羊三世说

商鞅的“变法论”可以归结为()A、法者,国之权衡B、不法古,不修今C、抱法处势则治D、重刑连其罪,则民不敢试

在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想家是()。A、墨子B、孟子C、商鞅D、荀子

战国时期是中国古代大变革时期,秦国进行了以“以法治国”为主要特征的商鞅变法,下面商鞅的言论和采取的主要措施中最能体现“以法治国”思想的是()A、建立县制B、鼓励农民开垦荒地C、“法之不行,自上犯之”D、“治国不一道,便国不法古”

商鞅遭车裂而其法不变,王安石不遭刑但其法废。出现这种情况的根本原因是()A、秦处于上升阶段而宋处于下降时期B、商鞅变法彻底而王安石变法不彻底C、商鞅变法为时较长百姓认同而王安石变法为时短暂百姓不认同D、商鞅变法适合当时历史发展需要而王安石变法不完全合于当时实际

“治世不一道,便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度?

商鞅在变法时曾说:“治世不一道,便国不法古。”他宣传这种观点的直接目的是()A、建立君主的专制统治B、完成国家民族的统一C、对付反对改革的贵族D、学习前人的治国经验

()提出了“不法古”、“不修(循)今”的变法理论。A、商鞅B、韩非

()提出“不法古”、“不修今”的变法理论。

先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是()。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者,道之用”C、“法古无过,循礼无邪”D、“治世不一道,便国不必法古”

魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是()A、治世不一道,便国不法古B、祖宗之法不足守C、变者天下之公理D、托古改制

单选题康有为变法维新的理论是()A不法古,不修今B法与时变,礼与俗化C变古愈尽,便民愈甚D公羊三世说

单选题先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是()。A“天行有常”“制天命而用之”B“弱者,道之用”C“法古无过,循礼无邪”D“治世不一道,便国不必法古”

问答题“治世不一道,便国不法古。”这句话表明了商鞅的什么态度?

单选题商鞅的“变法论”可以归结为()A法者,国之权衡B不法古,不修今C抱法处势则治D重刑连其罪,则民不敢试

单选题魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是()A治世不一道,便国不法古B祖宗之法不足守C变者天下之公理D托古改制

多选题秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()A“当时而治法,因时而制礼”B“法古无过,循礼无邪”C“利不百,不变法;功不十,不易器”D“圣人不易民而教,知者不变法而治”

问答题简述商鞅“不法古”、“不修今”的变法理论

单选题"不法古,不修今"的变法理论的提出者是()A商鞅B韩非C董仲舒D仲长统

单选题()提出了“不法古”、“不修(循)今”的变法理论。A商鞅B韩非