单选题康有为变法维新的理论是()A不法古,不修今B法与时变,礼与俗化C变古愈尽,便民愈甚D公羊三世说

单选题
康有为变法维新的理论是()
A

不法古,不修今

B

法与时变,礼与俗化

C

变古愈尽,便民愈甚

D

公羊三世说


参考解析

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康有为在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的理论著作是( )A.《新学伪经考》 B.《变法通义》C.《救亡决论》 D.《仁学》

康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。A.变法维新B.维护祖制C.走向共和D.中体西用

康有为变法维新的理论是()A.不法古,不修今B.法与时变,礼与俗化C.变古愈尽,便民愈甚D.公羊三世说

康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A.借古圣来论证变法维新的必要性B.信而好古,陶冶性情C.破除士大夫对传统经学教条的迷信D.为变法维新扫除障碍E.维护封建正统思想

()曾七次上书清光绪帝主张变法维新。 A.梁启超B.曾国藩C.李鸿章D.康有为

维新思潮发展为变法维新运动的标志是()A.1888年康有为第一次向光绪帝上书B.1895年公车上书C.1898年康有为向光绪帝呈送《应诏统筹全局折》D.1898年百日维新

代表康有为变法维新理论的主要著作是()A.《变法通议》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《仁学》E.《天演论》

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A.《仁学》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《变法通议》

19世纪90年代,康有为发表的宣传变法维新主张的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》--梁启超《时务报》上连载

康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》

康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。

康有为变法维新的理论是()A、不法古,不修今B、法与时变,礼与俗化C、变古愈尽,便民愈甚D、公羊三世说

康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A、借古圣来论证变法维新的必要性B、信而好古,陶冶性情C、破除士大夫对传统经学教条的迷信D、为变法维新扫除障碍E、维护封建正统思想

代表康有为变法维新理论的主要著作是()A、《变法通议》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《仁学》E、《天演论》

维新思潮发展为变法维新运动的标志是()A、1888年康有为第一次向光绪帝上书B、1895年公车上书C、1898年康有为向光绪帝呈送《应诏统筹全局折》D、1898年百日维新

康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。A、变法维新B、维护祖制C、走向共和D、中体西用

()曾七次上书清光绪帝主张变法维新。A、梁启超B、曾国藩C、李鸿章D、康有为

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A、《仁学》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《变法通议》

简述康有为的“变法维新”思想及其历史意义

单选题维新思潮发展为变法维新运动的标志是()A1888年康有为第一次向光绪帝上书B1895年公车上书C1898年康有为向光绪帝呈送《应诏统筹全局折》D1898年百日维新

单选题()曾七次上书清光绪帝主张变法维新。A梁启超B曾国藩C李鸿章D康有为

单选题康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。A变法维新B维护祖制C走向共和D中体西用

问答题简述康有为的“变法维新”思想及其历史意义。

多选题代表康有为变法维新理论的主要著作是()A《变法通议》B《孔子改制考》C《新学伪经考》D《仁学》E《天演论》

多选题代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A《仁学》B《孔子改制考》C《新学伪经考》D《变法通议》

多选题康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》

判断题康有为变法维新的理论是法与时变,礼与俗化。A对B错