单选题宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在()A肯定教皇的中介作用B巩固民众的宗教信仰C否定教会的神学权威D丰富基督教教义教规
单选题
宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在()
A
肯定教皇的中介作用
B
巩固民众的宗教信仰
C
否定教会的神学权威
D
丰富基督教教义教规
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宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出( )。A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.摧毁了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响
宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在()A、肯定教皇的中介作用B、巩固民众的宗教信仰C、否定教会的神学权威D、丰富基督教教义教规
材料一:马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者······他的神学思想强调“因信称义”。灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会的条规,不在于本人的善行和所积的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰······1517年10月,路德以学术争论的方式,在维登堡大教堂的门上张贴了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。 材料二:卡尔文是瑞士宗教改革家,······他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富;宣称做官执政、蓄有财产、贷钱取利同担任教师职务一样,均可视为受命于上帝。卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威;主张“因信称义”等。卡尔文比路德更为激进的主张是什么?
宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬()A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义
马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了„„得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬()A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义
下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()A、“因信称义(JustificationbyFaith)”B、一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。C、“称义”等于“成圣”D、一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。
“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()A、否定行为的重要B、主张因信称义C、抨击教皇和教会D、强调因行称义
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()A、“人皆上帝”B、“人皆僧侣”C、“因行称义”D、“理性至上”
在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神
“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()A、否定行为的重要B、肯定信仰的权威C、抨击教皇和教会D、强调“道”的重要
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义……”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()A、动摇了上帝在人们心中的地位B、是人类自我意识的第一次觉醒C、使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D、使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
单选题在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A人们渴望得到上帝的救赎B其符合基督教的信仰原则C马丁·路德的倡导D其蕴含了自由主义精神
单选题宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在()A肯定教皇的中介作用B巩固民众的宗教信仰C否定教会的神学权威D丰富基督教教义教规
单选题“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()A否定行为的重要B主张因信称义C抨击教皇和教会D强调因行称义
单选题下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()A“因信称义(JustificationbyFaith)”B一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。C“称义”等于“成圣”D一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。
单选题马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()A“人皆上帝”B“人皆僧侣”C“因行称义”D“理性至上”
判断题马丁-路德认为:一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义,这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往,用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。A对B错