下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()A、“因信称义(JustificationbyFaith)”B、一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。C、“称义”等于“成圣”D、一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。

下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()

  • A、“因信称义(JustificationbyFaith)”
  • B、一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。
  • C、“称义”等于“成圣”
  • D、一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。

相关考题:

《论语》的思想核心是()。 A、“德”B、“仁”C、“义”D、“礼”

“人文主义”是下列哪一次思想运动的指导思想()。 A启蒙运动B文艺复兴运动C宗教改革运动

“因信称义”是路德宗教改革理论的核心。()

1.在中国传统伦理道德思想中,( )是儒家道德思想的核心,是最高的道德。(A)礼(B)仁(C)信(D)德

先秦道家思想体系的核心是()。A仁B礼C德D道

路德的宗教改革思想。

宗教改革在主观上的思想是很保守的。

马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。

精神分析的()是弗洛伊德学说的核心,它涵盖了弗洛伊德的整体学术思想。

儒家创始人孔子思想的核心是()。A、德B、仁C、智D、礼

下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是()A、宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B、宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C、宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D、宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救

汉武帝之后,法制指导思想的核心是()。A、约法省刑B、德主刑辅C、秋冬行刑D、德刑并用

汉武帝以后是以儒家思想为主,并辅以法家思想的法制指导思想。其核心是“德主刑辅”。

德主刑辅思想是中国古代法律思想的核心内容。()

马丁路德宗教改革的核心思想是()。A、因信称义B、爱人如己C、因信得福D、当爱上帝

《西方社会思想史》评论说:“文艺复兴只是一场英才的运动,宗教改革则使千百万民众卷入其中,并造成了基督教世界的大分裂。”下列理解不正确的是()A、文艺复兴的影响仅限于知识分子阶层B、宗教改革也是一场社会政治运动C、宗教改革比文艺复兴的影响要大D、宗教改革的参与者更广泛

文艺复兴和宗教改革运动,高举“人文主义”的大旗,使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。下列关于文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求表述不正确的是()A、批判神权统治B、鼓吹人性解放C、倡导思想自由D、反对君主专制

判断题德主刑辅思想是中国古代法律思想的核心内容。()A对B错

单选题马丁路德宗教改革的核心思想是()。A因信称义B爱人如己C因信得福D当爱上帝

判断题汉武帝以后是以儒家思想为主,并辅以法家思想的法制指导思想。其核心是“德主刑辅”。A对B错

单选题孔子政治法律思想的核心和出发点是()A礼B仁C政D德

单选题先秦道家思想体系的核心是()。A仁B礼C德D道

单选题汉武帝之后,法制指导思想的核心是()。A约法省刑B德主刑辅C秋冬行刑D德刑并用

单选题下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()A“因信称义(JustificationbyFaith)”B一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。C“称义”等于“成圣”D一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。

多选题儒家创始人孔子思想的核心是()。A德B仁C智D礼

填空题精神分析的()是弗洛伊德学说的核心,它涵盖了弗洛伊德的整体学术思想。

单选题孔子伦理美学思想的核心是()A德B仁C信D义E道