利人利己者把生活看成一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大。人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是( )。 A. 生活是一个合作的舞台B. 双赢符合现实人生的辩证法C. 善待他人也要善待自己D. 利人与利己并存不悖
利人利己者把生活看成一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大。人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是( )。
A. 生活是一个合作的舞台
B. 双赢符合现实人生的辩证法
C. 善待他人也要善待自己
D. 利人与利己并存不悖
B. 双赢符合现实人生的辩证法
C. 善待他人也要善待自己
D. 利人与利己并存不悖
参考解析
解析：文段中提到利人利己者把生活看成一个合作的舞台，即利人与利己并不相悖。故答案为D。
相关考题：
作为整体，中国在世界上举足轻重；但作为个人，不少中国人还觉得自己一无所有。国家之强和个人之弱使一些人心理失衡，觉得自己活得还是像半殖民地时代受人家欺负的受害者。正因如此，我们更需要对自己生存的状态有理性的认识，克服狭隘的“受害者情结”。否则，崛起的中国将难以担当与自己的国际地位相称的责任。这段话谈论的核心意思是（ ）。A. 中国急需提高国民的个人地位 B. 中国人需要调整自己的心理状态C. 中国人为什么有“受害者情结” D. 崛起的中国要承担相应的国际地位
：利人利己者把生活看成一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是（ ）。A．生活是一个合作的舞台B．双赢符合现实人生的辩证法C．善待他人也要善待自己D．利人与利己并存不悖
系统脱敏疗法是指循序渐进地，有系统地把那些由于不良条件反射(即学习)而形成的、强弱不同的焦虑反应，由弱到强一个一个地予以消除，最后把最强烈的焦虑反应(即我们所要治疗的靶行为)也予以消除(即脱敏)。()
属于孔子的节俭思想的有()。A、“以约失之者鲜矣”B、“夫子温，良，恭俭，让以得之。”C、“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”D、“夫君子之行，静以养身，俭以养徳。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。就这一问题的理解甲、乙、丙、丁四位同学分别发表了自己的观点。其中正确的是（）A、甲：一般人的世界观是自发的零散的B、乙：一般人的世界观与哲学没有关系C、丙：哲学是对具体生活的概括和升华D、丁：一般的世界观对生活不起作用
子墨子言曰：“仁者之事，务必兴天下之利，除天下之害，将以法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以为不乐者，非以刻镂华文章之色，以为不美者……然上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐非也。”这段话是有什么意思？包含了怎么样的文学理论内涵？
客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。——《前赤壁赋》简述这段话表达了作者怎样的一个态度？
《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是（）A、人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子B、人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子C、人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子D、人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子
《长短经》说“委任责成，君之体也；好谋无倦，君之体也；宽以得众，君之体也；含垢藏疾，君之体也。”其中“含垢藏疾”即：（）A、通过管理下级，以保证他们采取行动B、一个管理者要善于谋略，善于做规划C、一个管理者必须胸怀宽广D、要意识到自己身上有缺陷
见人之得如己之得，见人之失如己之失。意思是说看到别人有获得就像自己有获得一样的高兴，见到别人有损失就像自己有损失一样难过，这才是君子人的心态。这种心态出自哪部巨作（）。A、《劝善书》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》
单选题《长短经》说“委任责成，君之体也；好谋无倦，君之体也；宽以得众，君之体也；含垢藏疾，君之体也。”其中“委任责成”即：（）A通过管理下级，以保证他们采取行动B一个管理者要善于谋略，善于做规划C一个管理者必须胸怀宽广D要意识到自己身上有缺陷
单选题社会平等非以人人平等为唯一，现代平等之精髓在于保护弱者的利益，然而实际中因此而形成的“逆歧视”却正在将“劫富济贫”视为社会之必需，富人不再是公民而是公敌，就如同先前穷人不是主宰而是奴隶，实为社会之弊。对上文主要意思理解正确的是（ ）。A现实中，富人比穷人享受的平等更多B“逆歧视”是符合平等观的，因为它贯彻了保护弱者利益的原则C“逆歧视”式的劫富济贫实际上是在剥夺富人的正当权利D社会应该把富人看成是公敌而“劫富济贫”
问答题翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
问答题天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》 问题：请简要翻译上文？