翻译:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

翻译:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。


相关考题:

“立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求善,藉刑以去刑”。这段话表明的是( )。A.法家的严刑峻法思想B.法家的权术思想C.墨家的尚同思想D.儒家刑政思想

下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是()A凡民有丧,匍匐救之B善刀而藏之C故天下莫能与之争D天下之至柔,驰骋天下之至坚

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”下列选项中与该观点体现的哲学道理相同的是()A、山不厌高,水不厌深B、乱生于治,怯生于勇C、造化钟神秀,阴阳割昏晓D、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽

上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者,以其善下之

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。举:()

翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

“立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求善,藉刑以去刑”。这段话表明的是()。A、法家的严刑峻法思想B、法家的权术思想C、墨家的尚同思想D、儒家刑政思想

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“柔弱胜刚强”,“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”„„以上文字思想最有可能出自()?A、《道德经》B、《论语》C、《孟子》D、《韩非子》

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。《老子》问题:请将要翻译上文?

翻译:故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》 问题:请简要翻译上文?

翻译:莫乐为人君!惟其言而莫之违。

莫之能胜的胜,其意是()A、胜利B、胜任C、失败

辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法: 始吾以君为天下(之)贤公子也/吾乃今然后知君非天下(之)贤公子也/吾请为君责而归(之)/胜请为召而见(之)于先生/胜请为绍介而见(之)于将军/吾闻鲁连先生,齐国(之)高士也/平原君曰:胜已泄(之)矣。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,以上言论反映的思想是()A、唯物论思想B、辩证法思想C、无为而治思想D、民本思想

问答题翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

问答题翻译:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

单选题上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A水有七善B水善利万物而不争C天下莫柔弱于水D江海所以能成百谷王者,以其善下之

问答题辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法: 始吾以君为天下(之)贤公子也/吾乃今然后知君非天下(之)贤公子也/吾请为君责而归(之)/胜请为召而见(之)于先生/胜请为绍介而见(之)于将军/吾闻鲁连先生,齐国(之)高士也/平原君曰:胜已泄(之)矣。

多选题下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是()A凡民有丧,匍匐救之B善刀而藏之C故天下莫能与之争D天下之至柔,驰骋天下之至坚

问答题翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

问答题翻译:故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!

单选题“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“柔弱胜刚强”,“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”„„以上文字思想最有可能出自()?A《道德经》B《论语》C《孟子》D《韩非子》

问答题翻译:莫乐为人君!惟其言而莫之违。

问答题举天下之豪杰,莫能与之争

问答题天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》 问题:请简要翻译上文?