在"岂庸庸之人而可以易言医哉"中，"庸庸"之义为( )A、平庸B、懒惰C、低俗D、普通
在"今之医者，不得予之法，皆仰面傲笑曰"中，"傲笑"之义为( )A、大笑B、狂笑C、嘲笑D、傲慢
（3） 1949年以来，中国参加了哪些国际组织，见证了“新中国傲立于世界民族之林”？
下列对“庸”的理解,对应正确的有( )。 A、《中庸章句》：不易之谓中，不偏之谓庸。庸，不偏也B、《论语》：过犹不及C、《荀子》：“则庸宽惠”，解作“用”解D、《说文》：庸，用也，从用庚
“不偏之谓中，不易之谓庸。”这里，“不易”的“易”是指（）。A、容易B、简易C、变易D、易经
历史上的“胡蓝之狱”，具体是指以下哪二位功臣？（）A、蓝玉和胡惟庸B、蓝达和胡惟庸C、蓝玉和胡善长D、蓝达和胡善长
曾国藩在教导李鸿章时认为一个人的失败就在于傲、庸二字，即“巨室之败，非傲即庸”。
王阳明曾说：“今人病痛，大抵只是傲，千罪百恶，皆从傲上来”，意在告诫人们应当谦虚谨慎。
（）北京崇文门蒜市口，即后来的广渠门内大街207号院，谁认为《红楼梦》前八十回是在此创作的？A、胡德平B、蔡义江C、冯其庸D、周汝昌
范仲淹的《渔家傲》境界开阔，风格苍凉悲壮，在词史上具有开拓意义，堪称下开苏、辛豪放词之杰作。
“先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时”指（）A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病
夫庸知其年之先后生于吾乎？“庸”在句中是什么意思？
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者。“庸讵”在句中是什么意思？
（）周汝昌认为书中提到的“应福僧”即应付僧（假和尚），以下何学者同意并提出更详细的佐证？A、冯其庸B、蔡义江C、陈诏D、周思源
（）靖本批语面世后，谁放弃了脂砚斋与畸笏叟乃是同一个人的推论，并作出了“脂砚斋即史湘云”这一颇有争议的推断？A、冯其庸B、俞平伯C、周汝昌D、吴世昌
“王者之兵，胜而不骄，败而不怨”（《商君书·战法》），“戒而不傲”（《尚书·尧典》），句中“骄”与“傲”的区别是什么？
太平天国失败后，英王府沦为（）的宅第。A、李鸿章B、曾国藩C、左宗棠
问答题夫庸知其年之先后生于吾乎？“庸”在句中是什么意思？
问答题庸讵知所谓蹇焉、幸焉者。“庸讵”在句中是什么意思？
问答题“王者之兵，胜而不骄，败而不怨”（《商君书·战法》），“戒而不傲”（《尚书·尧典》），句中“骄”与“傲”的区别是什么？
单选题在“岂庸庸之人而可以易言医哉”中，“庸庸”之义为（）A平庸B懒惰C低俗D普通
单选题我省下列历史名人中，号称“大潜山人”的是（ ）。A胡光庸B李鸿章C刘铭传D姚鼐
单选题“不偏之谓中，不易之谓庸。”这里，“不易”的“易”是指（）。A容易B简易C变易D易经
单选题在“今之医者，不得予之法，皆仰面傲笑曰”中，“傲笑”之义为（）A大笑B狂笑C嘲笑D傲慢