：利人利己者把生活看成一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是（ ）。A．生活是一个合作的舞台B．双赢符合现实人生的辩证法C．善待他人也要善待自己D．利人与利己并存不悖
：利人利己者把生活看成一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是（ ）。
A．生活是一个合作的舞台
B．双赢符合现实人生的辩证法
C．善待他人也要善待自己
D．利人与利己并存不悖
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白盒测试法(White－BoxTesting)是测试者把程序看成是一个黑盒,即测试者完全不考虑程序内部结构特性,而仅仅关心寻找程序未按规范运行的情况,并且仅仅按程序的规范导出测试数据。() 此题为判断题(对，错)。
系统脱敏疗法是指循序渐进地，有系统地把那些由于不良条件反射(即学习)而形成的、强弱不同的焦虑反应，由弱到强一个一个地予以消除，最后把最强烈的焦虑反应(即我们所要治疗的靶行为)也予以消除(即脱敏)。()
循序渐进地，有系统地把那些由于不良学习而形成的、强弱不同的焦虑反应，由弱到强一个一个地予以消除，最后把最强烈的焦虑反应(即我们所要治疗的靶行为)也予以消除。这种疗法叫做A、厌恶疗法B、系统脱敏疗法C、行为塑造法D、代币制疗法
把"乃"、"即"、"非"看作系词的疑点是：A、如果把"乃"、"即"、"非"看作系词，那么，"必"、"皆"、"诚"、"素"、"亦"等也应该看作是系词，但持这种看法的人只承认"乃"、"即"、"非"是联系动词，而把"必"、"皆"、"素"、"诚"、"亦"等看作副词，这在情理上不能自圆其说。B、在古代汉语里"乃"、"即"、"非"既可用在名词或名词性词组前，也可用在动词谓语前。C、如果"乃"、"即"、"非"是联系动词，它们应受副词的修饰，而事实恰恰相反。D、经常修饰名词谓语。
利人利己者把生活看成一个合作的舞台， 而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是( )。A．生活是一个合作的舞台B．双赢符合现实人生的辩证法c．善待他人也要善待自己D．利人与利己并存不悖
利人利己者把生活看成一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情：非强即弱、非胜即败。世界之大。人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是( )。 A. 生活是一个合作的舞台B. 双赢符合现实人生的辩证法C. 善待他人也要善待自己D. 利人与利己并存不悖
【判断题】曾国藩在教导李鸿章时认为一个人的失败就在于傲、庸二字,即“巨室之败,非傲即庸”。（)A．Y.是B．N.否