我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”，哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点（）A、都肯定了世界是客观存在的物质世界B、都肯定了意识是世界的本质C、前者肯定物质决定意识，后者认为意识决定物质D、前者属于唯心主义，后者属于唯物主义
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”，哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点（）
- A、都肯定了世界是客观存在的物质世界
- B、都肯定了意识是世界的本质
- C、前者肯定物质决定意识，后者认为意识决定物质
- D、前者属于唯心主义，后者属于唯物主义
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下列属于唯心主义观点或事例的是A．宇宙有正负宇宙，负宇宙由亡灵组成B．电脑可以预测人的前途和命运C．“神即形也，形即神也；是以形存则神存，形谢则神灭”D．“形非即神也，神非即形也”；“生则合而为用，死则形留而神逝”
下列属于唯心主义的观点或事例是（）A、宇宙有正负宇宙，负宇宙由亡灵组成B、电脑可以预测人的前途和命运C、人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应D、“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭”E、“形非即神也，神非即形也”；“生则合而为用，死则形留而神逝”
下列观点中体现唯物论思想的有（） ①“心外无物” ②“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用” ③“存在就是被感知”“物是观念的集合” ④“巧妇难为无米之炊” ⑤没有调查就没有发言权 ⑥气者，理之依也 ⑦我的灵明是天地鬼神的主宰 ⑧上帝创造一切A、①②⑦B、②③④⑤C、①④⑥D、②④⑤⑥
南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是（）A、形和神都是意识的，都是由物质决定的B、神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果C、物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用D、“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础
下列和唯心主义观点根本对立的说法是（） ①形存则神存，形谢则神灭 ②物是观念的集合 ③谋事在人，成事在天 ④巧妇难为无米之炊 ⑤人病则忧惧，忧惧见鬼出 ⑥气者，理之所依也A、①④⑤B、①③④C、①④⑤⑥D、②③④⑤
南朝范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”与此反映的哲理相同的是（）A、只要闭上眼睛，世界上就没有悬崖了B、命里有时终须有，命里无时莫强求C、要是鸟儿有宗教的话，那么鸟儿的神一定是长着羽毛的动物D、我思故我在
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A、都认为思维决定存在B、都认为存在决定思维C、都认为思维和存在有同一性D、前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
多选题下列属于唯心主义的观点或事例是（）A宇宙有正负宇宙，负宇宙由亡灵组成B电脑可以预测人的前途和命运C人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应D“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭”E“形非即神也，神非即形也”；“生则合而为用，死则形留而神逝”
单选题我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A都认为思维决定存在B都认为存在决定思维C都认为思维和存在有同一性D前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在
问答题“形存则神存，形谢则神灭”出自范缜的哪部著作？