“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的()A、范缜B、柳宗元C、周敦颐D、刘禹锡

“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的()

  • A、范缜
  • B、柳宗元
  • C、周敦颐
  • D、刘禹锡

相关考题:

下列观点正确反映思维和存在的关系的是( )A.形存则神存,形谢则神灭B.存在就是被感知C.物是观念的集合D.人的理性为自然界立法

“形存则神存,形谢则神灭。”这句话概括了物质和意识的辩证关系。

下列与马克思唯物主义理论思想相符合的是( )。A、顺天意者,必得赏B、物是观念的集合C、存在即是被感知D、形存则神存,形谢则神灭

“形存则神存,形谢则神灭”、“气者,理之依也”,属于唯心主义观点。() 此题为判断题(对,错)。

下列哲学观点中属于唯心主义的是A.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心B.形存则神存,形谢则神灭C.心外无物D.天地合而万物生,阴阳接而变化起

“形存则神存,形谢则神灭”这句话概括了物质和意识的辩证关系。参考答案:错误

下列属于唯心主义观点或事例的是A.宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成B.电脑可以预测人的前途和命运C.“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭”D.“形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”

“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的?()A.范缜B.柳宗元C.周敦颐D.刘禹锡

下列与马克思唯物主义理论思想相符合的是( )。A.形存则神存,形谢则神灭 B.存在即被感知C.物是观念的集合 D.顺天意者,必得赏

下列属于唯心主义的观点或事例是()A、宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成B、电脑可以预测人的前途和命运C、人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应D、“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭”E、“形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”

“形存则神存,形谢则神灭”的观点属于()A、唯物主义B、诡辩论C、形而上学D、唯心主义

“形存则神存,形谢则神灭”出自范缜的哪部著作?

下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、天行有常,不为尧存,不为桀亡

下列观点属于唯物主义的是()A、心外无物B、形存则神存,形谢则神灭C、理在气先D、存在就是被感知

下列选项中,不属于世界观的是()A、物质第一性,意识第二性B、“形存则神存,形谢则神灭”C、“物是观念的集合”D、想问题办事情要做到一切从实际出发

下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、理生万物

下列与“形存则神存,形谢则神灭”观点相一致的是() ①我思故我在 ②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ③人病则忧惧,忧惧见鬼出 ④气者,理之依也A、①②B、①③C、②④D、③④

下列说法正确反映思维和存在的关系的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、形存而神存,形谢则神灭C、神灵天意决定着社会的变化D、物是观念的集合

下列选项中,属于意识决定物质观点的是() ①人病则忧惧,忧惧则鬼出 ②画饼充饥 ③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭A、①②B、②③C、①③D、③④

下列说法正确反映思维和存在的关系的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、“形存则神存,形谢则神灭”C、神灵天意决定着社会的变化D、“物是观念的集合”

下列说法属于唯物主义观点的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、形存则神存,形谢则神灭C、神灵天意决定着社会的变化D、物是观念的集合

下列和唯心主义观点根本对立的说法是() ①形存则神存,形谢则神谢 ②物是观念的集合 ③人病则忧惧,忧惧则见鬼出 ④巧妇年为无米之炊A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

下列选项中与“存在就是被感知”的哲学思想相一致的是()A、气者,理之依也B、仁者见仁,智者见智C、人的理性为自然界立法D、形存则神存,形谢则神灭

多选题下列属于唯心主义的观点或事例是()A宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成B电脑可以预测人的前途和命运C人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应D“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭”E“形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”

单选题“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的()A范缜B柳宗元C周敦颐D刘禹锡

单选题“形存则神存,形谢则神灭”的观点属于()A唯物主义B诡辩论C形而上学D唯心主义

问答题“形存则神存,形谢则神灭”出自范缜的哪部著作?