下列体现唯心论观点的有（ ）。A.范缜的“形存则神存，形谢则神灭”B.《圣经》中，上帝创造了万事万物C.培根概括了认识自然界的实验方法D.笛卡尔的“我思故我在”

下列体现唯心论观点的有（ ）。

A.范缜的“形存则神存，形谢则神灭”
B.《圣经》中，上帝创造了万事万物
C.培根概括了认识自然界的实验方法
D.笛卡尔的“我思故我在”

参考解析

解析：A选项体现的是古代朴素唯物主义的观点，C选项属于方法论，而不是世界观。故本题答案选BD.

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只承认相对静止，否认绝对运动，是（ ）A．形而上学观点B．辩证法观点C．唯心论观点D．二元论观点
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“社会形态的发展是一种自然历史过程”这是一种A 历史宿命论观点B 机械决定论观点C 历史唯心论观点D 历史唯物论观点
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王充曾说：“人生性命当富贵者，初禀自然之气，养育长大，富贵之命效矣。”这一命题观点属于（ ）A．朴素唯物论B．辩证唯心论C．从唯物论滑向唯心论D．从唯心论滑向唯物论
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“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”体现的思想是()。A.诡辩论B.主观唯心论C.客观唯心论D.相对论
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关于教育的起源，表述不正确的观点是（ ）。A.神话起源论是一种唯心论观点B.生物起源论没有体现出人类的教育具有目的性和社会性C.劳动起源论也称教育的社会起源论D.生活起源论是以美国教育家孟禄的理论为基础
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董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是：A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点
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我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ）A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点
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“穷则变，变则通，通则久”“终日乾坤，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（　　）。A．唯物论与唯心论的对立B．唯物论与辩证法的统一C．辩证法与形而上学的分歧D．唯心论与形而上学的联系
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斯宾塞赞同（）的观点。A、唯物论B、唯心论C、唯实论D、唯名论
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贝克莱是哪一种典型唯心论的代表人物？（）A、主观唯心论B、客观唯心论C、先验唯心论D、绝对唯心论
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在真理标准问题上主张“公说公有理，婆说婆有理”的是（）A、实用主义的观点B、旧唯物论的观点C、主观唯心论的观点D、相对主义的观点
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有用即真理的观点是一种唯心论。
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蒯因的实用主义观点也被称作（）。A、唯心论B、唯物论C、整体论D、怀疑论
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“穷则变，变则通，通则久”、“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（）A、唯物论与唯心论的对立B、唯物论与辩证法的统一C、辩证法与形而上学的分歧D、唯心论与形而上学的联系
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承认人的观念．情绪对人体生理活动有重要影响，这是（）A、辩证唯物主义的观点B、唯意志论的观点C、机械论的观点D、唯心论的观点
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“未来的事情具体如何发展，应该由未来的实践去回答。”这种观点是：（）A、历史唯物论的观点B、历史唯心论的观点C、不可知论的观点D、怀疑论的观点
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在哲学上，主张思维和存在具有同一性，属于（）。A、唯物论的观点B、辩证法的观点C、唯心论的观点D、可知论的观点
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唯心论与不可知论的关系是（）A、主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论B、唯心论有可知论与不可知论之分C、唯心论都是不可知论D、客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论
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单选题“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”体现的思想是（）。A诡辩论B主观唯心论C客观唯心论D相对论
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单选题唯心论与不可知论的关系是（）A主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分C唯心论都是不可知论D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论
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单选题中国古代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是()。A形而上学观点B唯心论观点C辩证法观点D唯物论观点
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单选题斯宾塞赞同（）的观点。A唯物论B唯心论C唯实论D唯名论
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判断题有用即真理的观点是一种唯心论。A对B错
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单选题承认人的观念．情绪对人体生理活动有重要影响，这是（）A辩证唯物主义的观点B唯意志论的观点C机械论的观点D唯心论的观点
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