想成大事需从小事做起这一观点可以从下面哪一项看出？（）A、希言自然B、天下皆知美之为美C、上善若水D、千里之行始于足下

想成大事需从小事做起这一观点可以从下面哪一项看出？（）

  • A、希言自然
  • B、天下皆知美之为美
  • C、上善若水
  • D、千里之行始于足下

相关考题：

《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。
查看答案
下列说法中，没有体现矛盾观点的是（ ）。A. 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣B. 生于忧患死于安乐C. 谦虚使人进步，骄傲使人落后D. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
查看答案
老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。”这主要说明（）A.美与恶都是主观自生的B.美与丑，善与恶是对立统一的关系C.美与丑是人脑对客观存在的反映D.不同的事物有不同的矛盾
查看答案
慎微法指从点滴小事做起，最后成就大事的修养方法。
查看答案
先秦（）中有“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”的观点A、论语B、尚书C、礼记D、老子
查看答案
下面选项中不属于道论之纲的内容的是（）。A、解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存B、故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼C、虚而不屈，动而愈出D、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已
查看答案
孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）。A、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？B、天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已C、温故而知新，可以为师矣D、知人者智，自知者明E、学而不思则罔，思不学则殆
查看答案
大学生带头践行社会公德规范，应该从小节改起，（）。A、从小事做起B、从大事做起C、从别人做起D、从明天做起
查看答案
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是（）A、道家B、儒家C、墨家D、法家
查看答案
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想（）A、儒家B、道家C、墨家D、法家
查看答案
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想（）。A、道家B、儒家C、墨家D、法家
查看答案
礼仪提倡从（）做起A、日常B、自己C、大事D、小事
查看答案
下列句子中加点的词属于意动用法的有：（）A、王者贵乎？士贵乎？B、德厚之道，得贵士之力也。C、天下皆知美之为美。D、小国寡民
查看答案
“天下皆知美之为美，斯恶已”中的通假字（）
查看答案
下列哪句话告诫我们要想成大事需从小事做起：（）A、上善若水B、千里之行始于足下C、天下皆知美之为美D、希言自然
查看答案
“斯”的意义：天下皆知美之为美，斯恶已（）
查看答案
“为”的意义：天下皆知美之为美（）
查看答案
“天下皆知美之为美，斯恶已”之“已”的用法或意义是：（）A、动词“停止”B、同“矣”，语气词。C、副词“已经”D、而已、罢了
查看答案
单选题“天下皆知美之为美”出自（）。A《诗经》B《道德经》C《庄子》D《周易》
查看答案
问答题解释括号里的词语：天下皆知美之为美，（斯）恶矣。
查看答案
填空题“天下皆知美之为美，斯恶已”中的通假字（）
查看答案
单选题下列选项没有体现出辩证法思想的是（ ）。A天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已B其分也，成也；其成也，毁也C绝对的光明，如同绝对的黑暗D白马非马
查看答案
单选题“天下皆知美之为美，斯恶已”之“已”的用法或意义是：（）A动词“停止”B同“矣”，语气词。C副词“已经”D而已、罢了
查看答案
问答题《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。
查看答案
多选题孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）A学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？B天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已。C温故而知新，可以为师矣。D知人者智，自知者明。E学而不思则罔，思不学则殆。
查看答案
单选题大学生带头践行社会公德规范，应该从小节改起，（）。A从小事做起B从大事做起C从别人做起D从明天做起
查看答案
单选题先秦（）中有“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”的观点A论语B尚书C礼记D老子
查看答案
热门标签