汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。
汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。
相关考题:
汉代的(),以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行,道、法诸家学说,将天事与人事相比附,建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。东汉()著《论衡》85篇予以批驳。
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成B、中华文化具有极大的包容性C、各种思想都能推动中华文化的发展D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓
有史学家认为:汉武帝时,儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路,成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为()A、汉武帝发展完善了儒家思想B、汉代经学神秘化趋势明显C、董仲舒彻底否定了先秦儒学D、汉代儒学家重视考据、训诂
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是()A、仁者爱人B、天人感应C、民贵君轻D、罢黜百家.独尊儒术
儒家思想之所以能在汉代成为中国封建社会的统治思想,主要原因是()A、儒家思想被广泛传播B、儒学成为士人走上士途的必经之路C、董仲舒对儒家思想进行了改造和发挥D、儒家思想适应了君主专制统治的需要
单选题有史学家认为:汉武帝时,儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路,成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为()A汉武帝发展完善了儒家思想B汉代经学神秘化趋势明显C董仲舒彻底否定了先秦儒学D汉代儒学家重视考据、训诂
填空题汉代的(),以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行,道、法诸家学说,将天事与人事相比附,建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。东汉()著《论衡》85篇予以批驳。
单选题钱穆在《中国历史研究法》中说“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()A汉代儒学取得独尊地位,异己遭到排斥B秦汉以后,儒学得到丰富和更新C汉初儒学融合了佛教、道教思想D儒学在汉代成为官方哲学
单选题成中英先生将儒学发展诠释为五个阶段,不包括()。A先秦儒学B汉代儒学C隋唐儒学D清代儒学