填空题汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。

填空题
汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。

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相关考题:

朱熹以儒学为核心并融合佛教道教的学说,建立了较为完备的()理学体系。A.主观唯心主义B.客观唯心主义

汉代仍然面临着思想文化统一的问题。这一问题在汉武帝时期得到了解决,其办法是“罢黜百家,独尊儒术”,即以儒学为官方学说,以之指导政治。() 此题为判断题(对,错)。

朱熹以儒学为核心并融合佛教道教的学说,建立了较为完备的()理学体系。A、主观唯心主义B、客观唯心主义C、主观唯物主义D、客观唯物主义

中国传统思想以儒学为主,尤其是汉代推出“罢黜百家,独尊儒术”的政策以后,儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。

汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。

汉代的(),以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行,道、法诸家学说,将天事与人事相比附,建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。东汉()著《论衡》85篇予以批驳。

汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成B、中华文化具有极大的包容性C、各种思想都能推动中华文化的发展D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓

西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张并被接受,从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。

中国封建社会的文化思想体系以()为核心。A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、佛教思想

理学家以()为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。A、道家思想B、佛教思想C、儒家思想D、法家思想

朱熹以儒学为核心并融合佛教道教的学说,建立了较为完备的()理学体系。A、主观唯心主义B、客观唯心主义

德谟克利特建立起以理念论为中心的第一个庞大的客观唯心主义体系。

有人说:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点()A、“罢黜百家,独尊儒术”B、“屈民以伸君,屈君以伸天”C、“薄赋敛,省徭役,以宽民力”D、“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

《吕氏春秋》以儒家思想为核心,将道、法、墨、兵、农、名诸家加以改造,糅合为阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的统一思想体系。这个思想体系是()。

汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”是指()A、吸收了佛教、道教等思想的儒学B、正统的孔孟学说C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D、儒家学说与权术

填空题《吕氏春秋》以儒家思想为核心,将道、法、墨、兵、农、名诸家加以改造,糅合为阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的统一思想体系。这个思想体系是()。

判断题西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张并被接受,从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。A对B错

单选题朱熹以儒学为核心并融合佛教道教的学说,建立了较为完备的()理学体系。A主观唯心主义B客观唯心主义

填空题汉代的(),以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行,道、法诸家学说,将天事与人事相比附,建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。东汉()著《论衡》85篇予以批驳。

单选题理学家以()为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。A道家思想B佛教思想C儒家思想D法家思想

单选题汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指的是(  )。A正统的孔孟学说B融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学C糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D吸收了佛教、道教等思想的儒学

单选题中国封建社会的文化思想体系以()为核心。A儒家思想B道家思想C墨家思想D佛教思想

判断题中国传统思想以儒学为主,尤其是汉代推出“罢黜百家,独尊儒术”的政策以后,儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。A对B错

单选题朱熹以儒学为核心并融合佛教道教的学说,建立了较为完备的()理学体系。A主观唯心主义B客观唯心主义C主观唯物主义D客观唯物主义