《系辞传》中有学易的四圣道,即()、()、()、()四条学习《易经》的门径。

《系辞传》中有学易的四圣道,即()、()、()、()四条学习《易经》的门径。


相关考题:

下列哪一项不是暑温所具有的特点( ) A.发病急骤,初起即见气分热盛证候B.传变迅速C.最易伤津耗气D.易逆传心包,多窍闭动风之变

下列哪项不是暑温所具有的特点( ) A.发病急骤,初起即见气分热盛证候B.传变迅速C.最易伤津耗气D.易逆传心包,多闭窍动风

下列各项中,不属于小儿病理特点的是A.脏腑娇嫩B.易虚易实C.易趋康复D.易寒易热E.传变迅速

小儿发病后传变迅速,主要表现为 A、易虚易实B、易寒易热C、易趋康复D、传变迅速E、脏器清灵

下列各项中,不属于小儿病理特点的是A、脏腑娇嫩B、易虚易实C、易趋康复D、易寒易热E、传变迅速

解释《周易》的文本不包括()。A、《系辞传》B、《说卦传》C、《杂卦传》D、《公羊传》

成书于战国时代的《易·系辞下》中记载:“神农氏作,列廛于国。”可见,早在奴隶社会以前,中国就已出现了()

“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自()。A、《世本》B、《易·系辞》C、《白虎通义》D、《尚书大传》

下列属于经学在春秋时期发端的明证的是()。A、《周易系辞传》B、《春秋》三家传C、《尔雅》诠释学D、以上都有

《易传》中,哪一个传主要讲形象思维()A、文言传B、象传C、系辞传D、说卦传

小儿"发病容易,传变迅速"表现为()A、易于感触B、易虚C、易实D、易寒易热E、易于痊愈

《周易·系辞》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”下面的解释不符合上述思想的一项是()A、《周易》生太极B、太极生阴阳C、阴阳生四种卦象D、四种卦象生八种卦象

翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

“包一为天下式剪掉。”这句话出自于()。A、《老子》B、《淮南》C、《易·系辞》D、《说文通训定声》

()不是经学发端于春秋时期的明证。A、《周易·系辞传》B、《四书集注》C、《春秋三传》D、《尔雅》的诠释学

下列哪项不是暑温所具有的特点().A、发病急骤,初起即见气分热盛证候B、传变迅速C、最易伤津耗气D、易逆传心包,多闭窍动风

在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是()A、《说苑·指武》B、《礼记·中庸》C、《荀子·不苟》D、《易·系辞》

单选题()不是经学发端于春秋时期的明证。A《周易·系辞传》B《四书集注》C《春秋三传》D《尔雅》的诠释学

单选题“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自()。A《世本》B《易·系辞》C《白虎通义》D《尚书大传》

填空题《系辞传》中有学易的四圣道,即()、()、()、()四条学习《易经》的门径。

单选题在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是()A《说苑·指武》B《礼记·中庸》C《荀子·不苟》D《易·系辞》

问答题翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

单选题解释《周易》的文本不包括()。A《系辞传》B《说卦传》C《杂卦传》D《公羊传》

单选题儒学易发端于()。A《黄帝四经》B《尚书》C《易大传》D《论语》

单选题据《周礼》记载,太卜掌三《易》之法,即(  )。A《天官》《地官》《春官》B《连山》《归藏》《周易》C《白心》《内业》《水地》D《文言传》《说卦传》《序卦传》

多选题小儿"发病容易,传变迅速"表现为()A易于感触B易虚C易实D易寒易热E易于痊愈

单选题下列属于经学在春秋时期发端的明证的是()。A《周易系辞传》B《春秋》三家传C《尔雅》诠释学D以上都有