什么是王充的“自生”概念及其对天人感应论的批判?

什么是王充的“自生”概念及其对天人感应论的批判?


相关考题:

东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。() 此题为判断题(对,错)。

东汉()对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。 A.叶适B.王充C.王守仁D.陆游

东汉时期,王充对董仲舒为代表的新儒学所宣扬的“天刑”论进行了哪些批判

简述王充对“天刑论”的批判。

东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A.刘秀B.刘安C.王充D.郑玄

“天人合一”、“天人感应”体现了价值论代表的政治观。() 此题为判断题(对,错)。

汉儒()提出“天人感应”的学说。A.董仲舒B.朱熹C.王充D.程颐

桓谭、王充等人力反“天人感应”论,驳斥谶纬神学。A对B错

东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A、刘秀B、刘安C、王充D、郑玄

简述董仲舒的天人感应的宇宙图式论。

如何评价董仲舒的“天人感应论”?

谈谈王充对虚妄之说的批判。

东汉王充在《论衡》中当时各种错误思想进行了一针见血的深刻批判,但不包括()A、君主专制思想B、“天人感应”C、有鬼论D、厚葬之风

桓谭、王充等人力反“天人感应”论,驳斥谶纬神学。

董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。

汉儒()提出“天人感应”的学说。A、董仲舒B、朱熹C、王充D、程颐

“在天之变,日月薄食(蚀)。四十二月日一食(蚀)。五十六月月亦一食。食(蚀)在常数,不在政治,年千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”材料反映了()A、老子批评周分封制B、苟子批判庄子主观唯心主义C、王充批判“天人感应”D、范缜批判佛教的灵魂不灭论

判断题桓谭、王充等人力反“天人感应”论,驳斥谶纬神学。A对B错

单选题汉儒()提出“天人感应”的学说。A董仲舒B朱熹C王充D程颐

问答题东汉时期,王充对董仲舒为代表的新儒学所宣扬的“天刑”论进行了哪些批判

问答题简述王充对“天刑论”的批判。

问答题谈谈王充对虚妄之说的批判。

问答题什么是王充的“自生”概念及其对天人感应论的批判?

单选题东汉()对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。A叶适B王充C王守仁D陆游

填空题董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。

单选题东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A刘秀B刘安C王充D郑玄

问答题试论王充对天人感应说的批判。