“出自造物主之手的东西都是好的,一到人手里,就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品()A、《社会契约论》B、《论人类不平等的起源和基础》C、《爱弥儿》D、《忏悔录》

“出自造物主之手的东西都是好的,一到人手里,就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品()

  • A、《社会契约论》
  • B、《论人类不平等的起源和基础》
  • C、《爱弥儿》
  • D、《忏悔录》

相关考题:

“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人手里,就全变坏了”。这一论点出自____。

()指一切出自人们劳动和加工之手并体现人的思想的东西。 A、物质文化B、精神文化C、制度文化D、规范文化

“出自造物主之手的东西,都是好的,可一到人手里,就全变坏了。”这句话出自哪本教育名著?( )A.《爱弥儿》B.《教育漫话》C.《普通教育学》D.《人的教育》

孟子的“性善说”意思是指人的天性原本全都是善的。( ) 此题为判断题(对,错)。

福禄培尔说:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”() 此题为判断题(对,错)。

()说:出自造物主之手的东西,都是好的,而一旦到了人的手里,就全变坏了。 A.夸美纽斯B.福禄倍尔C.蒙台梭利D.卢梭

“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人手里,就全变坏了.”这一论点出自卢梭的《爱弥儿》.()

“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里就全变坏了”,“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”。这是哪位教育家的言论?(  )A.裴斯泰洛齐B.卢梭C.夸美纽斯D.杜威

“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人手里,就全变坏了。”这一论点出自( )。A.洛克《教育漫话》 B.卢梭《爱弥儿》C.康德《论演说家的培养》 D.赫尔巴特《普通教育学》

“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了”这句话出自()A、《理想国》B、《儿童与课程》C、《民主主义教育》D、《爱弥儿》

“不患人之不己知,患不知人也。”此句出自:()A、《论语》B、《大学》C、《老子》D、《孝经》

“腹有诗书气自华。”一句出自一首诗叫《和董传留别》,请问这是出自何人之手?

“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”B、此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C、此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。D、此句出自《孟子》。

()指山:“出自造物主之手的东西都是好的,而一到了人的手里,就变坏了”,主张教育要顺应儿童的自然天性;把儿重培养成为“自然人”。A、爱伦·凯B、卢梭C、帕克D、凯兴斯泰纳

奥古斯丁认为,由于上帝所创造的一切都是好的,所以世界上就没有恶的东西存在。

卢梭认为:“出自造物主之手的东西都是好的,一到人手里,就全都变坏了。”由此,他提出自然教育的主张。

婴儿借助于一个工具把他想要的东西能拿到手里时就表示思维发生了。

由于修辞的需要,()的句子叫变式句。单句中()、()、()等的句子都是变式句。

填空题记载秦始皇巡游封禅的刻石铭文多出自()之手,除《琅邪台》铭文外,都是三句一韵的特殊诗体,质实雄壮,对后世碑铭文有影响。

单选题“出自造物主之手的东西都是好的,一到人手里,就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品()A《社会契约论》B《论人类不平等的起源和基础》C《爱弥儿》D《忏悔录》

判断题卢梭认为:“出自造物主之手的东西都是好的,一到人手里,就全都变坏了。”由此,他提出自然教育的主张。A对B错

单选题()指山:“出自造物主之手的东西都是好的,而一到了人的手里,就变坏了”,主张教育要顺应儿童的自然天性;把儿重培养成为“自然人”。A爱伦·凯B卢梭C帕克D凯兴斯泰纳

问答题“腹有诗书气自华。”一句出自一首诗叫《和董传留别》,请问这是出自何人之手?

单选题卢梭在其著作《爱弥儿》中说:“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏。”由此可见,卢梭在教育目的方面主张( )。A个人本位论B社会本位论C教育无目的论D外在目的论

多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”B此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。D此句出自《孟子》。

单选题“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了”这句话出自()A《理想国》B《儿童与课程》C《民主主义教育》D《爱弥儿》

填空题由于修辞的需要,()的句子叫变式句。单句中()、()、()等的句子都是变式句。