在古书上常见有鬼神报恩之事，生有点疑问，因鬼神在三恶道里自己还是不能自在，受业力煎迫，哪能再向三善道的人报恩呢？
在古书上常见有鬼神报恩之事，生有点疑问，因鬼神在三恶道里自己还是不能自在，受业力煎迫，哪能再向三善道的人报恩呢？
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孙思邈在《千金翼方》中指出：“人为阳善，人自报之，人为阴善，鬼神报之;人为阳恶，人自治之，人为阴恶，鬼神治之。”体现的是医学人道主义特点是A.具有朴素性B.水平的有限性C.带有神话迷信色彩D.带有宗教色彩E.神圣性
中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。A、敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来B、众生必死，死必归土，此之谓鬼C、儒家重视现实生活，主张不敬鬼神D、对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度
黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，而从无神论的角度去解释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能会说这样一句话：“信则有，不信则无。”请给出你对这句话的判断，并根据所学哲学知识说明理由。
《论语》载：“季路间事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是（）A、认识你自己B、知识即美德C、因信称义D、宇宙便是吾心，吾心即是真理
单选题丰都名山“鬼府”有副对联“鬼城本无鬼，抑恶在人间”，这副对联说明书（）。A鬼文化是古人对巫术迷信的结果B上古时代的人解释不了自然现象，相信并创造了鬼神C鬼神是封建时代的产物D鬼神体系是人间组织的投影，人间社会的折射
单选题中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。A敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来B众生必死，死必归土，此之谓鬼C儒家重视现实生活，主张不敬鬼神D对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度
问答题昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙。昔者黄帝合鬼神于西山之上，驾象车。