下列对“因信称义”的理解正确的是（）。A、这里的“义”是圣义的意思B、它认为人凭借对上帝的信仰可以得到灵魂的得救C、它和中世纪的神学思想完全一致D、称义是由神职人员赋予的
下列对“因信称义”的理解正确的是（）。
- A、这里的“义”是圣义的意思
- B、它认为人凭借对上帝的信仰可以得到灵魂的得救
- C、它和中世纪的神学思想完全一致
- D、称义是由神职人员赋予的
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宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（ ）。A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.摧毁了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬（）A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义
马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了„„得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬（）A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义
下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是（）A、“因信称义（JustificationbyFaith）”B、一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免，在上帝面前称义。C、“称义”等于“成圣”D、一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后，这个人的所有善功也不是他的，是上帝给他的。
“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在（）A、否定行为的重要B、主张因信称义C、抨击教皇和教会D、强调因行称义
在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神
“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在（）A、否定行为的重要B、肯定信仰的权威C、抨击教皇和教会D、强调“道”的重要
路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
单选题“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在（）A否定行为的重要B主张因信称义C抨击教皇和教会D强调因行称义
单选题下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是（）A“因信称义（JustificationbyFaith）”B一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免，在上帝面前称义。C“称义”等于“成圣”D一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后，这个人的所有善功也不是他的，是上帝给他的。
单选题在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）A人们渴望得到上帝的救赎B其符合基督教的信仰原则C马丁·路德的倡导D其蕴含了自由主义精神
单选题“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是（）。A极力反对教会神学B信仰即可得救C主张简化宗教仪式D主张因行称义