佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？
佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？
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康有为曾说，他著《孔子改制考》，则是“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这样做的目的是（）①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作A、①②③④B、①②③C、①③D、②④
‘不取于相，如如不动’，是金刚经内中扼要之处，众生因处处著相，故驰相逐迷，此是出世法，然若有其子骂（或打）其父，若以不取于相，任其打骂，似乎乖伦常，若责之，则生嗔已取于相，与法不合，乞长者释疑。
问答题‘不取于相，如如不动’，是金刚经内中扼要之处，众生因处处著相，故驰相逐迷，此是出世法，然若有其子骂（或打）其父，若以不取于相，任其打骂，似乎乖伦常，若责之，则生嗔已取于相，与法不合，乞长者释疑。
填空题王国维《人间词话》说：“（）之境，以我观物，故物皆著我之色彩；（）之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物