故形兵之极,至于()。

故形兵之极,至于()。


相关考题:

“故学至乎礼而止矣,夫是谓之道德之极”出自()。 A、《道德经》B、《庄子》C、《荀子·劝学篇》D、《论语》

“兵之形,避实而击虚”来源于()。 A虚实篇B九变篇C兵势篇D军形篇

“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”是( )指出的。A: 管子B: 庄子C: 老子D: 荀子

“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。A、孔子B、老子C、孟子D、荀子

故兵贵(),不贵久。

“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A、行篇B、作战篇C、形篇D、军争篇

翻译:故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战,若决积水于千仞之溪者,形也。

翻译:故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。

翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

故上兵伐(),其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

《孙子兵法•虚实篇》:“故形兵之极,至于无形。”这里的“无形”是什么意思?()A、不露痕迹B、没有形状C、无法形容D、无法形状

故兵以()立,以利动,以分和为变者也。

翻译:是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。

《孙子兵法·虚实篇》:「夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之□。」其中空格文字应为:()A、道B、虚C、神D、实

兵之形,避实而()。

翻译:夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

单选题“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。A孔子B老子C孟子D荀子

填空题故上兵伐(),其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

单选题“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A行篇B作战篇C形篇D军争篇

单选题《孙子兵法·虚实篇》:「夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之□。」其中空格文字应为:()A道B虚C神D实

单选题《孙子兵法•虚实篇》:“故形兵之极,至于无形。”这里的“无形”是什么意思?()A不露痕迹B没有形状C无法形容D无法形状

填空题故形兵之极,至于()。

问答题翻译:故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。

问答题翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

问答题翻译:故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战,若决积水于千仞之溪者,形也。

问答题翻译:夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

填空题故兵贵(),不贵久。