在佛教看来,认识的成立所必备的三个因素是( )。 A. 根B. 境C. 识D. 空
佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。A、色声B、香味C、身意D、触法
人一生中不能大变的是（）。A、知、情、毅、行B、识、情、意、行C、知、情、意、行D、知、感、意、行
在佛教看来，认识的成立所必备的三个因素是（）。A、根B、境C、空D、识
佛教的“五蕴”是指（）。A、色受想行识B、眼耳鼻舌身意C、末那识D、阿赖耶识E、万法唯识
如果心中起了恶的念头，未有行诸恶事，是否也有罪过，恶念感入第八识中，将来恶种子熟时会得苦报否？
眼耳鼻舌身意六根识若贪执外境，分别会有哪些过患？请用比喻一一说明。你对其中的哪个比较有体会？为什么？
佛教中六根是指（）A、眼、耳、鼻、舌、身、意B、色、情、想、行、耳、鼻C、眼、耳、鼻、舌、身、觉D、眼、耳、鼻、舌、身、识
密宗所谓「三密相应」是指（）与佛相应。A、心、意、识B、身、口、意C、知、情、意
人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。A、第六识B、第七识C、第八识
佛教中认为人有“六根”，包括（）。A、色声B、香味C、触法D、身意
多选题“藏识”之藏有三方面的含义，即（ ）。A“能藏”B“所藏”C“执藏”D“根藏”E“势藏”
单选题佛教的“五蕴”是指（）。A色受想行识B眼耳鼻舌身意C末那识D阿赖耶识E万法唯识
多选题在佛教看来，认识的成立所必备的三个因素是（）。A根B境C空D识
单选题佛教八识中，第八识是（）A舌B身C意根D如来藏
单选题人一生中不能大变的是（）。A知、情、毅、行B识、情、意、行C知、情、意、行D知、感、意、行
单选题佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。A色声B香味C身意D触法
填空题六识指：（）、耳识、鼻识、舌识、（）、（）。
单选题密宗所谓「三密相应」是指（）与佛相应。A心、意、识B身、口、意C知、情、意
单选题佛教中六根是指（）A眼、耳、鼻、舌、身、意B色、情、想、行、耳、鼻C眼、耳、鼻、舌、身、觉D眼、耳、鼻、舌、身、识
单选题佛教中认为人有“六根”，包括（）。A色声B香味C触法D身意
问答题眼耳鼻舌身意六根识若贪执外境，分别会有哪些过患？请用比喻一一说明。你对其中的哪个比较有体会？为什么？
单选题人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。A第六识B第七识C第八识