在识人上,中国最早的兵书《六韬》中提出识人“八征法”。() 此题为判断题(对，错)。
地形图识读的主要内容是()。 A、地物识读B、地貌识读C、图外注记识读D、以上选项均错
在出入口控制系统中，不是人体生物特征识读设备的是（）A、指纹识读设备B、掌型识读设备C、虹膜识读设备D、条形码识读设备
把握时势首先要做到下面哪一项（）。A、识策B、识政C、识权D、识势
《心经》中是五蕴是指（）A、色、受、想、行、识B、色、情、想、行、识C、觉、受、想、行、识D、色、空、想、行、识
佛教八识中，第八识是（）A、舌B、身C、意根D、如来藏
佛教的“五蕴”是指（）。A、色受想行识B、眼耳鼻舌身意C、末那识D、阿赖耶识E、万法唯识
对于有些比较复杂的主电路，可先从主变压器开始了解其技术参数，然后（）。A、向上识读其电源进线，向下识读配电出线B、向上识读其电源出线，向下识读配电进线C、向下识读其电源进线，向上识读配电出线D、向上识读其电源接线，向下识读配电出线
二维条码的识读设备按识读原理的不同可分为（）A、线性CCD识读器B、线性图象式识读器C、带光栅的激光识读器D、图象式识读器
条码识读器有光笔识读器、CCD识读器和激光识读器等几类。（）一般需与标签接触才能识读条码信息。A、手持式识读器B、激光识读器C、CCD识读器D、光笔识读器
佛教中六根是指（）A、眼、耳、鼻、舌、身、意B、色、情、想、行、耳、鼻C、眼、耳、鼻、舌、身、觉D、眼、耳、鼻、舌、身、识
根据出入口控制系统工程设计规范，关于识读部分说法正确的有（）A、识读部分应能通过识读现场装置获取操作及钥匙信息并对目标进行识别。B、“误识率”、“识读响应时间”等指标，应满足管理要求C、对识读装置的各种操作和接受管理/控制部分的指令等，识读装置应有相应的声和/或光提示D、识读装置应操作简便，识读信息可靠E、硬件识读部分对于识读距离应越大越好，以方便人员操作
人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。A、第六识B、第七识C、第八识
条码识读器有光笔识读器、CCD识读器和激光识读器等几类。（）一般需与标签接触才能识读条码信息。
识读电气照明施工图纸的内容有识读设计说明、（）。A、识读电路图和接线图B、了解图例符号C、识读系统图D、识读平面布置图E、识读材料表
单选题人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。A第六识B第七识C第八识
单选题佛教的“五蕴”是指（）。A色受想行识B眼耳鼻舌身意C末那识D阿赖耶识E万法唯识
多选题二维条码的识读设备按识读原理的不同可分为（）A线性CCD识读器B线性图象式识读器C带光栅的激光识读器D图象式识读器
单选题《心经》中是五蕴是指（）A色、受、想、行、识B色、情、想、行、识C觉、受、想、行、识D色、空、想、行、识
单选题条码识读器有光笔识读器、CCD识读器和激光识读器等几类。（）一般需与标签接触才能识读条码信息。A手持式识读器B激光识读器CCCD识读器D光笔识读器
单选题佛教八识中，第八识是（）A舌B身C意根D如来藏
填空题条码识读器有光笔识读器、CCD识读器和激光识读器等几类。（）一般需与标签接触才能识读条码信息。
填空题六识指：（）、耳识、鼻识、舌识、（）、（）。
单选题佛教中六根是指（）A眼、耳、鼻、舌、身、意B色、情、想、行、耳、鼻C眼、耳、鼻、舌、身、觉D眼、耳、鼻、舌、身、识
单选题把握时势首先要做到下面哪一项（）。A识策B识政C识权D识势