“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（）A.孔孟儒学B.董仲舒新儒学C.宋明理学D.李贽思想
有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪；而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。这段文字意在：A.比较中西方心性研究的差异B.阐述中国心性之学的内涵C.强调心性之学对人生的作用D.分析中国心性之学的科学意义
以下关于信念的正确说法是（ ）A、信念具有非理性B、信念具有稳定性C、信念有不同的内涵和层次性D、信念是认知、情感和意志的有机统一体
认识中的非理性因素主要有()。A.分析、综合B.情感、意志、欲望C.幻想、灵感、直觉D.猜测、顿悟、想象
人的全面发展的内涵包括智能、体能；活动能力；（）；情感、意志、性格等四个方面。
柏拉图灵魂三分说中不包括（）。A、理性B、意气C、欲望D、情感
在认识活动中，情感、意志、欲望等非理性因素（）。A、对认识活动起诱导和激发作用B、决定理性因素C、是认识活动的推动力量D、同理性因素相互作用E、不能直接形成认识成果
（）过程一般包括产生感觉、知觉，发生注意、思维、记忆等活动。A、意志B、情感C、欲望D、认知
“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（）A、孔孟儒学B、董仲舒新儒学C、宋明理学D、李贽思想
《白鹿原》有新儒学的文化内涵，它力图解构自（）开始形成的“文化革命”理论。
库珀将人们进行伦理思考的方式划分为几个区别明显的层次，包括（）。A、情感表达层次B、道德规范层次C、伦理分析层次D、后伦理层次
人的非理性因素包括（）。A、人的情感、意志B、动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等因素C、幻想、想象、直觉、灵感D、人的理性直观、理性思维等能力
在认识活动中，情感、意志、欲望等非理性因素（）。A、起激发和调控的作用B、是认识运动的支撑力量和推动力量C、受到理性因素的决定与制约，并同理性因素相互作用D、决定理性因素
人文素养内涵的层次包括（）A、基本层-—人性B、中间层——情感C、发展层——理性D、高境界层——超越性
单选题有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪；而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。这段文字意在：A比较中西方心性研究的差异B阐述中国心性之学的内涵C强调心性之学对人生的作用D分析中国心性之学的科学意义
多选题人文素养内涵的层次包括（）A基本层-—人性B中间层——情感C发展层——理性D高境界层——超越性
填空题人的全面发展的内涵包括智能、体能；活动能力；（）；情感、意志、性格等四个方面。
多选题在认识活动中，情感、意志、欲望等非理性因素（）。A对认识活动起诱导和激发作用B决定理性因素C是认识活动的推动力量D同理性因素相互作用E不能直接形成认识成果
多选题人的非理性因素包括（）。A人的情感、意志B动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等因素C幻想、想象、直觉、灵感D人的理性直观、理性思维等能力
多选题在认识活动中，情感、意志、欲望等非理性因素（）。A起激发和调控的作用B是认识运动的支撑力量和推动力量C受到理性因素的决定与制约，并同理性因素相互作用D决定理性因素
判断题新的儒学了解人的内涵不只是欲望，有心性的层次，包括情感、意志、理性、思考。A对B错
填空题《白鹿原》有新儒学的文化内涵，它力图解构自（）开始形成的“文化革命”理论。
单选题柏拉图灵魂三分说中不包括（）。A理性B意气C欲望D情感
多选题在认识活动中，情感、意志、欲望等非理性因素是（ ）。A起激发和调控的作用B认识运动的支撑力量和推动力量C同理性因素相互作用、相互影响D受到理性因素的决定与制约E决定理性因素
单选题“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（）A孔孟儒学B董仲舒新儒学C宋明理学D李贽思想
多选题以下关于信念的正确说法是:（）。A信念具有非理性B信念具有稳定性C信念有不同的内涵和层次性D信念是认知、情感和意志的有机统一体
单选题（）过程一般包括产生感觉、知觉，发生注意、思维、记忆等活动。A意志B情感C欲望D认知