判断题新的儒学了解人的内涵不只是欲望,有心性的层次,包括情感、意志、理性、思考。A对B错

判断题
新的儒学了解人的内涵不只是欲望,有心性的层次,包括情感、意志、理性、思考。
A

B


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“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()A.孔孟儒学B.董仲舒新儒学C.宋明理学D.李贽思想

认识中的非理性因素主要有()。A.分析、综合B.情感、意志、欲望C.幻想、灵感、直觉D.猜测、顿悟、想象

有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:A.比较中西方心性研究的差异B.阐述中国心性之学的内涵C.强调心性之学对人生的作用D.分析中国心性之学的科学意义

以下关于信念的正确说法是( )A、信念具有非理性B、信念具有稳定性C、信念有不同的内涵和层次性D、信念是认知、情感和意志的有机统一体

人的全面发展的内涵包括智能、体能;活动能力;();情感、意志、性格等四个方面。

柏拉图灵魂三分说中不包括()。A、理性B、意气C、欲望D、情感

新的儒学了解人的内涵不只是欲望,有心性的层次,包括情感、意志、理性、思考。

在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素()。A、对认识活动起诱导和激发作用B、决定理性因素C、是认识活动的推动力量D、同理性因素相互作用E、不能直接形成认识成果

()过程一般包括产生感觉、知觉,发生注意、思维、记忆等活动。A、意志B、情感C、欲望D、认知

“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()A、孔孟儒学B、董仲舒新儒学C、宋明理学D、李贽思想

《白鹿原》有新儒学的文化内涵,它力图解构自()开始形成的“文化革命”理论。

在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素()。A、起激发和调控的作用B、是认识运动的支撑力量和推动力量C、受到理性因素的决定与制约,并同理性因素相互作用D、决定理性因素

库珀将人们进行伦理思考的方式划分为几个区别明显的层次,包括()。A、情感表达层次B、道德规范层次C、伦理分析层次D、后伦理层次

人的非理性因素包括()。A、人的情感、意志B、动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等因素C、幻想、想象、直觉、灵感D、人的理性直观、理性思维等能力

人文素养内涵的层次包括()A、基本层-—人性B、中间层——情感C、发展层——理性D、高境界层——超越性

多选题在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素是(  )。A起激发和调控的作用B认识运动的支撑力量和推动力量C同理性因素相互作用、相互影响D受到理性因素的决定与制约E决定理性因素

单选题有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在:A比较中西方心性研究的差异B阐述中国心性之学的内涵C强调心性之学对人生的作用D分析中国心性之学的科学意义

填空题人的全面发展的内涵包括智能、体能;活动能力;();情感、意志、性格等四个方面。

多选题在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素()。A对认识活动起诱导和激发作用B决定理性因素C是认识活动的推动力量D同理性因素相互作用E不能直接形成认识成果

多选题人的非理性因素包括()。A人的情感、意志B动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等因素C幻想、想象、直觉、灵感D人的理性直观、理性思维等能力

多选题以下关于信念的正确说法是:()。A信念具有非理性B信念具有稳定性C信念有不同的内涵和层次性D信念是认知、情感和意志的有机统一体

多选题人文素养内涵的层次包括()A基本层-—人性B中间层——情感C发展层——理性D高境界层——超越性

填空题《白鹿原》有新儒学的文化内涵,它力图解构自()开始形成的“文化革命”理论。

多选题在认识活动中,情感、意志、欲望等非理性因素()。A起激发和调控的作用B是认识运动的支撑力量和推动力量C受到理性因素的决定与制约,并同理性因素相互作用D决定理性因素

单选题柏拉图灵魂三分说中不包括()。A理性B意气C欲望D情感

单选题“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()A孔孟儒学B董仲舒新儒学C宋明理学D李贽思想

单选题()过程一般包括产生感觉、知觉,发生注意、思维、记忆等活动。A意志B情感C欲望D认知