古希腊的文化框架是()。A、天-地-人B、天-人-地C、神-人-物D、神-物-人
古希腊的文化框架是()。
- A、天-地-人
- B、天-人-地
- C、神-人-物
- D、神-物-人
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在下列选项中肯定人与天地万物的联系和宇宙整体性观点的有( )A.天地与我并生,万物与我为一B.人法地,地法天,天法道,道法自然C.天地人,万物之本也.天生之,地养之,人成之D.万物一体,天人合一
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是()A、生死有命,富贵在天B、形者神之质,神者形之用C、心之官则思D、人病则忧惧,忧惧见鬼出
下列属于唯物主义观点的一组是() ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深 ③人病则忧惧,忧惧则鬼出 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合A、②⑤⑥B、①③④C、②④⑥D、②③⑤
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之一致的世界观是() ①生死有命,富贵在天 ②形者神之质,神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出,忧惧则鬼出A、①②B、①③C、②④D、②③
下列和唯心主义观点根本对立的说法是() ①形存则神存,形谢则神谢 ②物是观念的集合 ③谋事在人,成事在天 ④巧妇难为无米之炊 ⑤人病则忧惧,忧惧愚昧见鬼出 ⑥气者,理之所依也A、①④⑤B、①③④C、①④⑤⑥D、②③④⑤
单选题以下哪一项不是中国传统自然美学基本结构的要素之一?()A天B地C人D神