“马之悦鬼着哪,连替中农说几句公道话都是前怕狼后怕虎的,唯恐丢了乌纱帽。”这句话是()修辞格。A、比喻B、比拟C、借代D、夸张
“马之悦鬼着哪,连替中农说几句公道话都是前怕狼后怕虎的,唯恐丢了乌纱帽。”这句话是()修辞格。
- A、比喻
- B、比拟
- C、借代
- D、夸张
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秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责任伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。 这段话主要支持的观点是( )A.不能由马的颜色和性别辨别千里马B.马的颜色和性别是辨别的关键C.事物的本质是由其内因决定的D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键
秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责问伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨。怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是( )A.不能由马的颜色和性别来辨别千里马B.马的颜色和性别是辨别千里马的关键C.事物的本质是由其内因决定的D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键
巴图驯马致使千里马力尽而死,这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子:“策之不以其道,______________,______________,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)
《庄子·齐物论》说:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”这段话的意思是()A、人类看到的物体的样子,并非该物体自己的样子B、人类看到的一匹马,就是这匹马自己的样子C、人类看到的一匹马,并非这匹马自己的样子D、人类看到的物体的样子,就是该物体自己的样子
翻译: 辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜,智不若耶?畏之也。”鲁连曰:“然梁之比于秦,若仆耶?”辛垣衍曰:“然。”鲁连曰:“然吾将使秦王烹醢梁王!”辛垣衍怏然不悦,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁连曰:“固也。待吾言之:昔者鬼侯之鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯。鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯。文王闻之,喟然而叹,故拘之于牖里之车百日,而欲舍之死。——曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?
单选题有个人给齐王画画儿。齐王问:“什么最难画?”这个人回答说:“狗和马。”齐王又问:“画什么最容易?”“画鬼。”齐王问:“为什么?”画家说:“狗和马,每个人都知道,只要稍微画得有一点儿不像,大家就能看出来。但是鬼,大家谁也没有见过,所以画起来就容易了。”( )A齐王很幽默B齐王想学画画儿C那个人喜欢画小动物D鬼好画是因为不受限制
问答题前苏联教育家马卡连科在《教育诗》中有这样一个故事:彼得连科迟到了,马卡连科没有直接批评他,而是对其队长说:“你们队里有迟到的人。”队长说:“是的,以后不会有了。”第二次,彼得连科又迟到了,马卡连科指责了全分队,全分队保证以后不会有这样的事了。后来全分队教育了彼得连科,以后也就再没有迟到现象了。请分析说明,马卡连科的做法体现了哪些德育原则?
单选题“马之悦鬼着哪,连替中农说几句公道话都是前怕狼后怕虎的,唯恐丢了乌纱帽。”这句话是()修辞格。A比喻B比拟C借代D夸张