虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论
我国观点，对于现代化与犯罪的关系，我国学者提出()观点。A、肯定论B、否定论C、同步论D、直接关系论
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A.性善论B.无性论C.性恶论D.无善恶论E.性善恶混论
中国古代思想家荀子、英国学者洛克均强调教育的价值，对教育的作用持乐观的态度，关注的重点是学习。这种观点属于( )。A.内发论B.外铄论C.动因论D.多因素论
持“枪弹论”的学者所支持的观点或概念是（）A“守门人”B“顽固的受传者”C“谎言重复三遍就会变成真理”D“缓冲体”
“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，持这种观点的是（）A、被动适应论B、主动适应论C、滞后论D、超越论
（）反对人性善与恶的说法，成为“性无善恶论”的鼻祖。A、孔丘B、韩非C、告不害D、李耳
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论
对“社会是否存在”这一问题不同的看法，形成两大不同的理论学派，一是社会唯名论，二是社会唯实论（也叫社会实在论），下列持社会唯实论观点的学者是：（）A、孔德B、马克思•韦伯C、迪尔凯姆D、斯宾塞E、帕森斯
根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A、性善论B、性无善无恶论C、性恶论D、性亦善亦恶论
以下哪些是关于中国的人的需要层次理论（）。A、孔子“人性”论B、世硕人性“有善有恶”C、高不害“性无善恶论”D、荀子“性恶”论
受众的选择性因素是帮助受众避开与自己固有观念不和谐信息的骚扰，保持心理平衡和认识一贯性的机制。持这种观点的理论是（）。A、认识连贯论B、实用主义论C、使用与满足论D、可获得性论
传播学者解释受众选择性因素的观点有（）A、认识连贯论B、认知不和谐论C、实用论D、使用与满足论E、可获得性论
单选题根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A性善论B性无善无恶论C性恶论D性亦善亦恶论
单选题主张经济自由发展的经济学者坚持观点。 ( )A非中性论B促进论C促退论D中性论
判断题金泽良雄是持广义国际经济法观点的学者之一。A对B错
单选题持“枪弹论”的学者所支持的观点或概念是（）A“守门人”B“顽固的受传者”C“谎言重复三遍就会变成真理”D“缓冲体”
多选题以下哪些是关于中国的人的需要层次理论（）。A孔子“人性”论B世硕人性“有善有恶”C高不害“性无善恶论”D荀子“性恶”论
单选题学者们认为遗传和环境在心理发展中的作用是不可调和的，持“非此即彼”的观点，这是（）。A遗传决定论B环境决定论C单因素论D二因素论
单选题持性无善恶论观点的学者是（）。A孟子B罗杰斯C洛克D弗洛伊德
单选题“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，持这种观点的是（）A被动适应论B主动适应论C滞后论D超越论
多选题围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A性善论B无性论C性恶论D无善恶论E性善恶混论