单选题“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，持这种观点的是（）A被动适应论B主动适应论C滞后论D超越论

单选题
“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，持这种观点的是（）
A

被动适应论

B

主动适应论

C

滞后论

D

超越论

参考解析

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选择社会生活经验的根本问题在于澄清()．A．学校课程与社会生活的关系B．学校课程的价值C．社会生活的价值D．学校课程与社会生活各自的价值
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社会大众及教育者之所以关心课程统整的议题,主要是因为他们觉得学生在学校得到的知识是碎破的、孤立的、无用的、没有意义的、和生活经验没有关系的。而造成这种结果的原因被归咎于学校课程的分科组织形态。() 此题为判断题(对，错)。
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“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，这是_________的观点。A、被动适应论B、主动适应论C、滞后论D、超越论
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怎样选择社会生活经验作为学校课程的内容？
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“一方水土养一方人”，这种说法最能体现（）。A、激进建构主义的观点B、社会建构主义的观点C、社会—文化建构主义的观点D、信息加工建构主义的观点
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“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，持这种观点的是（）A、被动适应论B、主动适应论C、滞后论D、超越论
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在学校课程与社会生活的关系问题中，超越论认为当教育及课程的主体地位真正确立起来之后，学校课程与其他社会生活经验的关系就是一种对话、交往、超越的关系。
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强调知识建构的社会性质，强调合作、交往和共享在知识形成中的作用，这种观点属于（）A、激进建构主义B、温和建构主义C、个人建构主义D、社会建构主义
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杜威认为学校课程以（）为核心并指向于社会生活经验的改造，实现社会的未来发展。
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社会中的贫困现象主要是各种社会资源（特别是权力资源）分配不平等的结果，持这一观点的理论是（）。A、个体主义观点B、结构主义理论C、贫困文化论D、建构主义的观点
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“三人行必有我师”这种说法最能体现（）。A、激进建构主义的观点B、社会建构主义的观点C、社会——文化建构主义的观点D、信息加工建构主义的观点
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“课程是一个情境化的社会过程”；“课程是一系列事件”；“课程是学生有机会学习的东西”；“课程是由师生交互作用而产生的一种不断生成的建构”。以上观点强调课程是一种（）A、制度课程B、体验课程C、理想课程D、正式课程
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在学校课程与社会生活的关系问题上，认为“教育为社会生活作准备，学校课程是使学习者适应当代社会生活的工具”，这种观点是（）。A、动适应论B、被动适应论C、相互作用论D、超越论
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在学校课程与社会生活的关系问题上，认为“教育与社会是互动的、有机统一的，学校课程不仅适应着社会生活，而且还不断改造着社会生活”，这种观点是（）A、被动适应论B、主动适应论C、调和论D、超越论
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学生必须接受“自由教育”，受过这种教育的人因为具有广博的知识和理性的能力，将来也是适应力最强的、对未来做了最充分准备的优秀公民和劳动者。持这种观点的人在课程类型上倾向于（）。A、知识中心课程B、社会中心课程C、学生中心课程D、活动中心课程
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主动适应论的基本观点认为学校课程（）A、是使学习者适应当代社会生活的工具B、不断改造着社会生活C、不断建构出新的社会生活经验D、是使学习者脱离当代社会生活的工具
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强调引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验，持这种基本观点的学习理论是（）A、完形一顿悟说B、尝试一错误说C、信息加工学习理论D、建构主义学习理论
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问答题怎样选择社会生活经验作为学校课程的内容？
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单选题在学校课程与社会生活的关系问题上，认为“教育与社会是互动的、有机统一的，学校课程不仅适应着社会生活，而且还不断改造着社会生活”，这种观点是（）A被动适应论B主动适应论C调和论D超越论
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判断题在学校课程与社会生活的关系问题中，超越论认为当教育及课程的主体地位真正确立起来之后，学校课程与其他社会生活经验的关系就是一种对话、交往、超越的关系。A对B错
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单选题“课程是一个情境化的社会过程”；“课程是一系列事件”；“课程是学生有机会学习的东西”；“课程是由师生交互作用而产生的一种不断生成的建构”。以上观点强调课程是一种（）A制度课程B体验课程C理想课程D正式课程
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单选题在学校课程与社会生活的关系问题上，认为“教育为社会生活作准备，学校课程是使学习者适应当代社会生活的工具”，这种观点是（）。A动适应论B被动适应论C相互作用论D超越论
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填空题杜威认为学校课程以（）为核心并指向于社会生活经验的改造，实现社会的未来发展。
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单选题强调知识建构的社会性质，强调合作、交往和共享在知识形成中的作用，这种观点属于（）A激进建构主义B温和建构主义C个人建构主义D社会建构主义
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单选题主动适应论的基本观点认为学校课程（）A是使学习者适应当代社会生活的工具B不断改造着社会生活C不断建构出新的社会生活经验D是使学习者脱离当代社会生活的工具
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单选题“学校课程不断建构出新的社会生活经验”，这是（）的观点。A被动适应论B主动适应论C滞后论D超越论
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