单选题按照周公礼制,天子享受()的舞蹈。A四佾B六佾C八佾D以上各项都不是

单选题
按照周公礼制,天子享受()的舞蹈。
A

四佾

B

六佾

C

八佾

D

以上各项都不是


参考解析

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相关考题:

周公“制礼作乐”的历史背景是:A、天下甫定,百废待兴B、天下大治,和平盛世C、武王去世,成王年幼D、天子有德,王权稳固

西周时,对以鼎随葬的规定是“礼祭天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三也”。如此规定的目的是( )。A.显示富贵B.崇拜鬼魂C.保存器皿D.维系礼制

按照唐代礼制规定:学生初入学,约定时日,身着礼服,隆重举行拜师礼。同时还要求向学官敬献礼物,以示尊师。这一学礼制度被称为:( )A.束脩礼B.释寞礼C.释菜礼D.乡饮酒礼

《荀子·富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是()A、分封制B、宗法制C、郡县制D、封建礼制

史载:周公制礼作乐,以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封与宗法关系的说明,最为恰当的是()A、周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗B、鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗,周天子则为小宗C、周天子是鲁国的大宗,鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D、周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,两者并无关系

司马光认为三家分晋的原因不包括?()A、礼制的破坏B、周天子失职C、三家对礼制的破坏D、周天子对礼制的破坏

按照周公礼制,天子享受()的舞蹈。A、四佾B、六佾C、八佾D、以上各项都不是

按照我国古代的婚姻六礼制度,男家向女家赠送聘礼称为()A、纳采B、纳吉C、纳征D、请期

荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映周朝政治的特点是()A、周天子对地方进行垂直统治B、西周族权政治色彩明显C、周公开创了分封制D、西周分封的对象主要是王族

相传周成王和弟弟叔虞玩耍时用桐叶对弟弟说:“我把它封给你吧!”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子无戏言。”于是成王把唐地封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是()A、世袭制B、分封制C、君主专制D、禅让制

下列选项与西周分封制没有直接联系的是()A、“周公……立七十一国”B、山东素称“齐鲁大地”C、“裂都会而为之郡邑”D、“诸侯朝于天子,曰述职”

依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明()A、贵族生活更加腐化B、当时人们更迷信C、等级秩序遭到破坏D、当时青铜铸造业更发达

按照周朝礼制,天子死后要过多久才能下葬?

周代规定,祭祖祖庙,天子(),诸侯(),大夫(),士只有()。()后,只准皇帝拥有宗庙,百姓不得擅建,宗庙由此称为帝王祭祀祖先的专用场所,后世称为“()”,建于京城,并且按照礼制建于皇宫左侧。神位摆放()。

中国是最早对城市进行统一规划的国家,早在()就按照礼制建城。A、周代B、春秋C、秦D、汉

中国传统文化价值观和礼制规范对四合院有影响的是()A、天子居中B、尊卑有序C、尊祖敬宗D、内外有别E、天圆地方

西周初年,周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说:“鲁有天子之礼乐者,以褒周公之德也。”由此可以得知()A、鲁国在西周的地位较为显赫B、西周时期还没有形成严格的等级秩序C、鲁国是西周时期最大的封国D、春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面

按照两分法的理论,舞蹈可分()舞蹈和()舞蹈。

()中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前,要先知道农耕稼穑的艰难。A、《尚书•无逸》B、《尚书•尧典》C、《尚书•舜典》D、《尚书•禹贡》

填空题按照两分法的理论,舞蹈可分()舞蹈和()舞蹈。

问答题按照周朝礼制,天子死后要过多久才能下葬?

单选题根据原文,下列说法符合古代礼制的是:A庶人阶段的男子在二十岁时要举行隆重的冠礼B贵族男子在日常生活中所戴之冠为“缁布冠”C诸侯国君不必像大臣一样严格遵守服饰礼制D天子在祭祀时必须戴着有二十四串垂旒的冕冠

填空题中国是最早对城市进行统一规划的国家,早在周代就按礼制建城,规定城市的等级规模和布局模式。按礼制规定,城市的规模为:天子的城池九里见方,公爵的城池____里见方。

单选题按照我国古代的婚姻六礼制度,男家向女家赠送聘礼称为()A纳采B纳吉C纳征D请期

单选题()中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前,要先知道农耕稼穑的艰难。A《尚书•无逸》B《尚书•尧典》C《尚书•舜典》D《尚书•禹贡》

单选题司马光认为三家分晋的原因不包括?()A礼制的破坏B周天子失职C三家对礼制的破坏D周天子对礼制的破坏

填空题周代规定,祭祖祖庙,天子(),诸侯(),大夫(),士只有()。()后,只准皇帝拥有宗庙,百姓不得擅建,宗庙由此称为帝王祭祀祖先的专用场所,后世称为“()”,建于京城,并且按照礼制建于皇宫左侧。神位摆放()。